说说博物馆
一个地方的博物馆水平其实最能体现该地区的文化和教育水平，也是我外出旅游很喜欢去的地方。此行，我参观了恒春的“国立海洋生物博物馆”，十分的“煤矿博物馆”，台北的“国立故宫博物馆”“中正纪念堂”，还有一些小型和私人的博物馆和展览馆。
1、“国立海洋生物博物馆”
在恒春，我参观了“国立海洋生物博物馆”，当地人简称“海生馆”（每提这个简称，我老想到吃的，国人的毛病）。在这里，我初次感受了台湾博物馆观点与角度的独到、全面与科学。首先展馆的划分就比较特别，我无意却又不得不和大陆此类博物馆做对比，要是我们展示海洋生物，我们的做法就是很专业地按“海绵动物”“腔肠动物”“节肢动物”“软体动物”进行分类展示…….然后解析说明就是门纲目科属种………但“海生馆”却分为“台湾水域馆”“珊瑚王国馆”“世界水域馆”。在台湾水域馆里，也并不从动物的分类去陈列，而是从大家熟悉的地理顺序，即从河口泥滩溯源到高山溪流展示的，全程顺其自然、行云流水，线脉清晰。让人全面了解到“水域”这个广义的概念，既客观全面，丰富多彩，又追本溯源，充满着因果统一的哲学。“珊瑚王国馆”主要是多层全旋转透明隧道形式（其中还把一段做成了沉船造景），360度展现海底世界的精彩。“世界水域馆”则比较综合，分为古代海洋、极地、深海、海藻等几个主题。馆内还有几处余光中写的文字甚为精彩，通俗而不乏诗意。海生馆内有着充分为小朋友考虑的地方和专题展馆，而这些地方，都充满着亲切，而并不是呆板地用了一个什么卡通人物，然后操着大人的腔调告诉小朋友这条是鲨鱼。
2、国立故宫博物院
台北故宫：我在故宫呆了一整天直到闭馆。馆内不许拍摄，所以这里无法用相片呈现，但我觉得这是所有的博物馆必须亲历而且是独自地、慢慢走、细细看。有不少大陆游客很不自觉地掏出水果手机拍照以及多次被工作人员举牌（故宫的工作人员对于嘈闹，并不会口头指出，因为这样又增加了一把声音，而是会在你面前友好地举出一个保持安静小标志的牌牌）。
一个博物馆的成功和吸引不在于藏品的多和珍贵，而在于有否履行到展示和教育的义务以及其质量。每样都是珍品，每件都价值连城，要从浩如烟海的藏品里面选出一些出来，这是台北故宫的最大挑战。故宫的展馆布置会让你从时间、材料、工艺等多角度的分类中让你去解所参观的东西。这和大陆千篇一律的只从时间（朝代）上去展出的那种累人的方式不同，因为一个朝代的东西看多了往往会让你疲劳。
为展品做导引和说明，更是另外一大挑战。手上拿着的参观指南，光是各展馆的名字已经很唯美，而每个馆的概览即使说不上字字珠玑但都是精雕细琢的。好久了没有享受中文的美了。而展馆的所有文字表达把握得恰到好处，不费解之余反而看得饶有趣味，完全是雅俗共赏。下面从其网站摘录部分展馆名称如下：
101 慈悲與智慧—宗教雕塑藝術展
104 水到渠成—院藏清代河工檔案輿圖特展
104 河嶽海疆—院藏古輿圖特展
106 子子孫孫永寶用—清代皇室的文物典藏展
108 貴冑榮華—清代家具展
201、205、207 摶泥幻化—中國歷代陶瓷展
202、212 心印毫生—丁雲鵬繪畫展
202、212 狀奇怪 非人間—吳彬的繪畫世界
203 「得佳趣—乾隆皇帝的陶瓷品味」特展
204、206 筆有千秋業
210 造型與美感—中國繪畫選粹
戶外平台 戶外公共藝術—無為/無不為
300 原來如此—青銅器工藝之謎展
301 鐘鼎彝銘—漢字源流特展
302 天人合唱—巧雕玉石展
303 通嚏輕揚—鼻煙壺文化特展
304 匠心與仙工—明清雕刻展
305、307 吉金耀采—歷代銅器展
306、308 敬天格物—中國歷代玉器展
说到注释与说明，故宫更展现出其独到的文化品味与观点。比如，乾隆爷喜欢在文物上题字、盖章什么的。在乾隆藏品展厅有一件玉圭，下注：“乾隆钟爱此玉圭，以致玉圭上满是其诗与印。”而另外一件玉器展品的一段说明文字让我感动和叫绝，曰“爱与伤”，如下：
“爱与伤------因为珍爱，所以希望相遇，留下深刻的记忆，并代代相传，世世拥有。而或许这也真的成为后生与前人对话的窗口，但添上印迹的文物却也不复原貌，况且讽刺的是，虚假的谎言亦掺杂其中。”
当时我看了几遍这段文字，很大感动。万没有想到，台北故宫居然会选取这个角度去谈论历代的藏宝印鉴以及皇帝们对文物的动作，这是一个超然脱俗、科学辩证，带着人性批判的角度。换了我们自己的说明，那就是这件东西由什么做成，如何巧夺天工，又由谁献给了谁，经了几手的人，几朝皇帝都很喜欢，如何珍贵之类的，即便要批判，也是一面倒说乾隆毁坏文物，不爱护劳动人民的劳动成果，实属不该……
彰显存在、证明拥有、立此存照、到此一游是所有人都不能免俗的行为特点。我开玩笑说过，在大陆，要有那么一个风景区，即便没有什么好的风光，只要立个XXXX几个字的这么的一个碑或牌，同胞们一定趋之若鹜，拍下合照，其实同属一种心态。爱和伤本就是一个矛盾体。这段文字，精彩之极！是我台湾之行最大的收获之一。
还有一件玉器，注释说明写着：“若非乾隆自己坦承，否则后人很难想象自信如他，初见此版时也会萌生怯意，怕诗丑笔力弱，弄坏了这件瑰宝”而另一件展品旁写着“放在木托上，该是不怕地震了” 台北故宫的文字就是这样的精彩！
展品大都是千百年前或帝王将相的东西，其实和参观者永远都是有距离的，当参观者近距离看着这些“陌生”的宝贝的时候，往往都会有一种时空交错的疏离感，这是一种“这么久，那么远”的感觉。而如此精心撰写的说明文字，会让观众觉得很亲近，而正是因为有了这种亲近、人情甚至小幽默，我们才会有兴趣去领悟和学习。很多博物馆其实把观众的角色搞错了，观众并不是来考古的科研人员，所以无论你的展品有多宝贝，你的解析说明让人看不懂和枯燥，就会觉得鸟无生趣。
事实上，台北故宫能跻身世界最优秀博物馆之列，绝不是藏品之珍贵。而恰是这里点滴用心经营的一切、巧妙的选材和精心打造的每个细节。
另外，有一个“水到渠成---------院藏清代河工檔案輿圖”的特展，我看了好久。由于中国的地理等各方原因，历朝历代，时至今日，治水就是治国，所以选取这个题材来做特展，很有意义。国军认为值钱的而抢走不单金银宝石，他们觉得这些资料都是宝贝，时至今日还拿出来做特展。如果这批河工资料放在帝都，我想大多是在仓库锁起来的待遇，这显然是一个认识水平的问题。该馆的概述说明从网站摘录如下：
傳統中國以農立國，農業經濟的穩定發展不僅是社會民生安定的基礎，更是王朝政權與財政收入的重要依據。因此，歷代ZF無不投注大量人力、物資，整治河道與興修水利，期以穩固農業生產與民生經濟，使國家得以長治久安。滿族入主中原，仍延續歷代王朝以農立國的經濟傳統。在汲取歷代治河的經驗中，清代ZF不僅在控制河患發展出較成熟的知識，而在防災制度與工程技術上，也顯示出較前代有進一步的創新與發展。
河工，是ZF整治河道等工程的總稱，舉凡建築水壩、開挖引河、加固堤堰、疏濬河道等均屬之。其興築者有壩、堤、埽、閘、涵洞、坦坡、救生樁；其修護則三年一小修，五年一中修，十年一大修。每年亦有常例歲修，遇緊急險情更有搶修等規定。
國立故宮博物院所藏清代河工輿圖及其相關檔案數量相當豐富，內容除整治黃河、淮河、運河、疏濬洪澤湖、修築錢塘江等工程文字紀錄外，更包括地方官員為奏報治河過程所特別繪製的一幅幅精美工程圖樣。這在當年僅供皇帝御覽批閱的大內輿圖密檔，透過展覽將一一呈現眼前，使我們深入了解清代治河與興建水利工程的重要作為。
本展覽共分為「名川巨泊」、「治河對策」、「治河名臣」三個單元。第一單元以「地」為重心，展出藏院黃、淮、運三河道輿圖、清廷整治黃淮運交會處的洪澤湖流域圖、以及浙江省錢塘江圖等，藉以呈現清代時期著名河湖地貌形勢。第二單元以「事」為主軸，藉由清代數件治河事例，說明清代君臣面對河患時所提出的一系列決策與整治方案。第三單元則以「人」為主體，介紹有清一代重要的治河名臣，讓民眾領會他們在治河工程的貢獻，以及在提升治河技術的努力。
展览的概述其实已经说明的所有的东西了，我要再说一些感受就是：从奏折的批示上可以看到皇帝们确实无比重视水利，大都加了具体意见和说明而不只是同意或已阅之类的。我很细致地再看，皇帝们加的可都是专业的意见，他们都懂水利（事实上，皇帝老子从小就告诉小皇帝，你不懂水利，别说当不好皇帝，弄不好，甚至一下就被推翻了），在此，你看不到“高度重视、第一时间、积极抢救”的字眼，都是某个位置要特别注意，那些地方要如何处理这样具体的操作意见。有专业的皇帝，所以大臣的工程说明（无论文字还是图纸）都是很细致的，而这些细致，结果确又是简明的，所以呈现在你面前的基本上是个初中生都可以看懂的东西，一就是一，二就是二，清清楚楚，一目了然，不重复，没有废话。我是做工程的，所以于此很深刻，在我们工作中，你给出一个所谓专业的图纸，但人家看不懂，有个鬼用。所以我很多时候都会提醒我自己的设计画图人员，你画的东西目的是要对方看得懂，不做错，而不是摆弄什么专业。很多时候，我甚至会把图纸给公司的内勤mm看，如果一个出纳都可以明白，那图纸就过关了。看着眼前这些东西，反过来看看我们现代工程界的那些厚厚的“专业”图纸………..汗颜！！！大臣的治水文件都细致记录的相关事件的具体人名与时间以及开销，公开名字、公开财务在古代皇帝看来，是理所当然的事情………算了，就此打住。
在后来回到台北之后，听说帝都淹死人了……….，而这些年，也从不间断地有专家跑出来说三峡对气候没影响……事实上，城市的内涝会严重影响中国的未来几十年，真实与谎言就像河涌里的鹅卵石与泥巴，虽时隐时现，但在时间的冲刷和沉淀后，最终，还是可以分出那个是臭的，那个是硬的。水确实是很奇妙的东西，莫名其妙地想起了以前一个笑话，说你喜欢一个mm 的外貌后，最好带她去游泳，因为水会帮你厘清很多的不真实。于我们，的确需要一场大水来荡涤现在的一切。水能载舟…….
在台湾，我看到很多他们处理水的方法，后文再续。
《明文徵明仿赵伯骕后赤壁图》：无论原稿还是多媒体展示，都只能用精彩绝伦来描述。有心人可以去http://www.npm.edu.tw/exh100/npm_anime/index_ch.html看看动画演示。我从未如此舒心地阅读《后赤壁赋》。这是我故宫里面最欣赏的一件展品（不是肉和菜）。此前，我不能免俗地去挤了世博（米高看“捱死扑”http://www.gz-car.com/viewthread ... ;highlight=%2Bmicro），也看到众多一流的多媒体展示技术的运用，但故宫在书画展示区域里面对多媒体技术运用是极其成功的，关键是注重内容与制作以及操作的便利，而不会本末倒置地单纯炫耀多媒体技术。说到单纯的炫耀,让我想到了世博里面的那些有钱企业馆,为了赶时髦,你3D他3D,你4D他4D,屏幕做得贼大,内容却无比粗糙，一派穿着阿玛尼不剪标牌的样。
同样，故宫也为小朋友做了很多的准备，在很多地方都专门为他们做了安排。有兴趣的家长也可以到网站http://www.npm.gov.tw/exh100/adventure02/index1_ch.html看看《国宝娃娃入宝山》的视频。
最后，在我们未能去台北故宫之前，我们可以访问http://www.npm.gov.tw 一睹精彩！
博物馆说完了，更多内容待续。
[ 本帖最后由 micro 于 2012-7-30 12:25 编辑 ] |
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发表于 2012-7-29 23:13:07
发表于 2012-7-30 00:04:07
我等我等我等等等
楼主
发表于 2012-8-11 01:40:12
