云南自助攻略(总结）

雷诺

推荐几条经典自助旅行线路
线路一
        丽江-泸沽湖(环湖）-中甸-梅里（雨崩）-徒步虎跳峡
D1：昆明－丽江，下午到达丽江后，游览丽江古城　　 宿古城民居
D2：早餐后前往东方女儿--泸沽湖（大约需要六个半小时），途中领略到彝族风情。
       下午达到里格岛（是一个湖畔还没有开发的摩梭村寨），后可以到摩梭家里了解了解摩风情，晚上篝火晚会　 宿民居
D3：沿湖徒步前往四川境内的草海。 沿途的自然风光很漂亮还有民族风情也比较浓厚，途经尼赛、小落水、大嘴村。午餐可以尝尝土鸡和草海里的野生牛蛙 住草海民居
D4：坐猪槽船到湖心岛（约两小时）后回丽江　　下午自由活动
D5：丽江－中甸　 途中游览万里长江地一湾、拉市海，下午游览有小布达拉宫之称的松赞林、帕海　　宿中甸
D6：中甸到德钦　　沿途观赏金沙江河谷风光　 宿飞来寺
D7：早上8:30，看完日出后，从飞来寺出发，到温泉，从温泉徒步 ，到达上雨崩，住阿茸老师家
D8: 前往冰湖，经过大本营，来回需要9个小时，回来后返回下雨崩住，可以住阿青布，就是最*近神瀑的藏民家，住阿青布，或者就直接在中雨崩的徒步者之家住下来
D9:雨崩－飞来寺   8点钟起床，前往神瀑，需要时间5小时，下午在客栈吃饭，休整后徒步返回温泉，需要时间5小时，晚7点钟之前可以返回温泉了。天黑还有1个半小时，返回德钦。住德钦或者飞来寺
D10：梅里－中甸
D11:中甸－中虎跳 游览属都湖后到中虎跳
D11：中虎跳－大理（或丽江直接回昆明）
D12：大理－昆明
线路二
滇、川、藏大三角边缘游

   此线路专为康巴腹地考察藏文化旅游团、探险团、摄影团和爱好越夜探险者所设计，内容丰富，景色壮丽，所经过有理塘长青科尔寺，道浮民居，德格印经院，藏医研究所，集中代表了藏文化精髓；行程纵横穿越在横段山区，碧融峡谷、桑堆草原、海子山、木格错、卓塔拉雪山、新海路、明永冰川等景点，雪山连绵、河谷并流。
D1：昆明－丽江；丽江古城 、四方街、 住丽江
D2：丽江－中甸（途中游览虎跳峡、长江第一湾） 住中甸
D3：中甸－稻城（220公里）途中赏大、小雪山风光，游碧融峡谷（152公里）途游硕曲河 河谷风光，马熊沟、无名雪山（4600米）桑堆民居、奔波寺（白教）、桑堆 草原风光、稻城茹布查卡温泉 住稻城
D4：稻城－亚丁（当天返回稻城）
D5：稻城－理塘（158公里）游海子山风景区古冰川奇丽风光、小河口牧场访问牧民，帐篷 理塘草原风光    、长青科（康巴第一大寺） 住理塘
D6：理塘----雅江（129公里）康定（156公里）从理塘至雅江沿高尔斯山海拔4200米的广阔高山牧场，新     都桥旁小村远望贡噶雪山。雅江午餐，翻越4218米拆多山抵溜溜的康定城 住康定
D7：康定一日游 游览木格错风景区： 七色海、药池、野人湖、二道桥温泉、跑马山
D8：康定------道浮（220公里）康定70公里至新都桥进入塔公草原，游塔公寺，十万经幡，塔公110公里至道浮，沿途广阔平缓而富有诗意的高山牧场，抵道浮后参观灵雀寺，胜利佛塔，富丽堂皇的道浮民 居。住道浮
D9：道浮—甘孜（90公里）新路海（147公里）甘孜至马尼戈94公里沿卓塔拉雪上边行进，雪山，景色壮观异常，途中游览大金寺。马尼干弋58公里抵心路海。新路海冰川、雪山、森林、藏文石刻组合奇绝，景色优美无比 住新路海
D10：新路海----德格（88公里）翻越川藏第一高雀儿山垭口（5018米）赏雀儿雪山风光，无蚕后抵德格，参观德格印经院，德格藏医研究所 住德格
D11:德格---西藏江达（110公里）昌都（110公里） 住昌都
D12:游藏东重镇昌都，强巴林寺， 住昌都
D13:昌都----到邦达（168公里）---左贡（117公里）
D14:左贡----芒康（158公里）---盐井（230公里） 住左贡,翻越车达拉山（海拔5008米）翻越拉乌山（海拔4358米） 抵芒康，翻越红拉雪山（海拔4280米）抵盐井 曲孜卡温泉浴
D15:盐井---明永村（107公里），7公里抵明永冰川（海拔2700米）参观藏式天主教堂，眼睛原始盐田，明永冰川原始森林徒步七公里抵明永冰川太子庙。亲历冰川游冰塔林 住冰川山庄
D16:明永冰川－中甸 观赏梅里雪山众山峰，飞来寺，翻越白忙雪山（海拔4300米），金沙江河谷风光 住中甸
D17：中甸－丽江
D18：丽江－大理
D19：大理－昆明

线路三
         穿越大香格里拉探险游
D1：昆明－丽江到泸沽湖里格半岛（约6个半小时） 晚上篝火晚会 住里格半岛
D2：里格半岛徒步到大嘴 下午乘车到永宁 露营永宁温泉
D3：温泉到屋角 住屋角
D4：屋角到雀儿山牧场 露营牧场
D5：牧场到平我乡 露营
D6：平我乡到水落桥到嘎路 住嘎路
D7：嘎路到嘎路牧场 住牧场
D8：牧场到亚丁 露营亚丁
D9: 亚丁乘车到稻城 住稻城
D10:稻城到成都或丽江
D11:丽江－昆明
线路四
滇藏茶马古道探险15日
D1．昆明－丽江

D2．丽江－中甸 香格里拉 3300M游虎跳峡、长江第一湾石鼓镇，下午游览松赞林寺
D3：中甸－梅里（189KM 3400M）。 游上桥头村，茶马古道重镇奔子栏午餐，金沙江第一湾，翻越国家级自然保护区白茫雪山4250M，迎宾台观赏梅里雪山神韵。

D4．梅里－盐井，110KM，2400M 住曲孜卡温泉，八塔观景台处煨桑祈祷，赏梅里雪山13峰日照金山奇观，澜沧江大峡谷，参观盐井原始盐田，天主教堂。享曲孜卡度假村温泉浴。

D5．盐井－左贡258KM  3900M住招待所翻越红拉雪山4200M，芒康午餐，翻越乌拉山4330，竹卡兵站赏澜沧江大峡谷壮丽风光，翻越脚巴山3908，东达拉山5800M，山高路陡，风光雄峻。

D6：左贡－八宿。205KM．3950M 住招待所，逆秀丽的玉曲河而上110KM抵帮达大草原4075M，翻越业拉山海拔4618M，下山99道湾，抵怒江，穿怒江隧道，观赏怒江大峡谷。

D7：八宿－然乌湖90KM  3840M  招待所或帐篷野营，沿途在冰渍河谷间行进，赏雪山、村寨风光，翻越欠拉山牧场海拔4390M，抵秀丽的然乌湖。

D8：然乌湖－竹玛拉措/来古冰川   住民居或帐篷野营，45KM游览雪山冰渍湖然乌湖与竹玛拉措（湖）。然乌湖湖水清澈，冰川冲积滩上水草丰茂，雪山、村庄倒映湖中，风光秀丽无比，被称为西藏的瑞士。来古村四周雪山耸峙，当歌岭、夏那峰、布汪拉、达玉障堆四峰围座东南西北，每座雪山均推下巨大的扇型冰川，在冰川前沿形成堰塞湖，晶莹的冰舌延伸到湖里，婉若南极冰川，风光绮丽。来古村在冰川和雪山之间散落而座，牛羊出户，鸡犬互鸣，田园阡陌，佛塔桑烟，一派胜境。

D9：来古村/然乌湖/波密．170KM．2710M。住波密饭店，来古村早赏日出金山风景，沿原途返回然乌用午餐。顺帕隆藏布江而下，沿途森林，峡谷，雪山，风光优美无比。行进在中国现最好的原始森林区，间有藏族乡村和嘛呢堆，一路桃园春色，壮美中透出秀丽。

D10：波密－林芝．12H 219KM．3025M  住林芝宾馆，顺帕隆藏布而下，沿途行进在亚热带雨林气候的岗乡自然保护区森林中，雅鲁藏布江的主要支流帕隆藏布河面时宽时窄，清澈秀丽，沿途桃林丛丛。抵通麦，需过帕隆天险（此处严重塌方，雨季常掩埋行车），过易贡，可看到雄伟的珈拉白垒峰。翻越色季拉山4510M，修路，难行，抵峰顶，可远眺南迦巴峰（7756M）。

D11：林芝（八一镇）拉萨 8H  400KM．3650M   住拉萨香巴拉酒店，沿途尼洋河风光，翻越米拉山海拔4900M，过工布江达，赏高山牧场，拉萨河河谷风光，抵圣地拉萨。香巴拉酒店位于大昭寺广场附近，藏式酒店，温馨亲切，到著名的八廓街比较方便。                                    

D12:拉萨。游世界遗产布达拉宫、药王山、八角街、大昭寺。 住拉萨香巴拉酒店

D13：预备日。从滇藏线入藏，沿途要翻越4000M以上的雪山10多个，跨越5条大江，沿途有多处泥石流地段，加之该线长期修路，容易发生路阻，必须考虑预备日。费用以在拉萨计算。如果顺利，这一天安排在林芝游览尼羊河风光。

D14：拉萨：色拉寺．哲蚌寺。  住拉萨香巴拉酒店

D15：拉萨甘丹寺、罗布林卡。  住拉萨香巴拉酒店

D16：拉萨贡嘎机场回家


      我们所租用的进口越野JEEP性能优越；老驴昆明大脚熟悉路况，在冰雪、泥石流等复杂的路况下，驾驶娴熟；熟悉各区域的民俗风情，历史文化，更有长期的户外旅行、生活服务经验，应急处理能力强。这一切将确保您的越野探险旅游惊险、刺激、安全！

线路五

丽江、中甸、亚丁、稻城9日游

D1. 昆明－丽江
D2. 丽江－中甸  长江第一湾－虎跳峡－纳帕草原，然后去领略虎跳峡的雄壮气势，下午在夕阳下欣赏夕阳牧归的下的纳帕草原。

D3. 中甸－稻城（途径香格里拉大峡谷、乡城220KM（2700M）从香格里拉早餐后出发，途中拍摄喏兑乡村秋色与狼毒。拍摄小雪山风光（秋色）；碧融峡谷午餐，午餐后进香格里拉碧融峡谷拍摄2小时。拍摄大雪山秋色风光；乡城特色藏族民居村落风光。途中拍摄马熊沟秋色，翻越无名雪山（4700M）抵桑堆河谷，拍摄河谷牧场秋色。1200稻城午餐。过贡岭、日瓦，拍亚丁山秋色、火烧林景色；过亚丁村，从罗龙坝徒步（或自费骑马）沿途拍摄红杉林、溪流、玛尼堆；
D4：稻城－亚丁 110KM亚丁（3950M）徒步5KM到冲古寺4000M 住帐篷1830前抵达冲古寺，拍摄主峰仙乃日夕照景观。
D5. 冲古寺徒步10KM抵洛绒牧场（4200M）徒步5KM抵达五色海（4500M） 返牧场 住帐蓬。
    拍摄主峰仙乃日日照金山景观。早餐后前往拍摄珍珠海，主峰倒影；从冲古寺出发，前往洛绒牧场，沿途丛林密布，溪流湍急，拍原始森林（红杉），夏诺多吉、央迈勇两峰；抵达牧场，午餐；徒步或骑马5KM（单程）拍摄冰川、牛奶湖、五色海。返回牧场晚餐，休息。  
D6. 洛绒牧场徒步返冲古寺、亚丁，返稻城（3800M）住稻城     
D7. 稻城－中甸  拍摄桑堆草原晨景，红草滩；竹杰寺拍摄野生藏马鸡与僧侣和谐相处的情景；拍桑堆草，原牧场景色（牧民、牧群、牧帐、牧童）；在桑堆简易午餐；拍摄奔波寺；拍摄海子山，古冰帽奇观。途中拍摄无名雪山秋色。途中前往乡城喇嘛寺拍摄；返回香格里拉，途中即景拍摄大雪山秋色；碧融峡谷午餐；拍摄小雪山风光，火烧林；返程途中拍摄格咱、铺上等地秋色；返回香格里拉。
D8. 中甸－中虎跳
D9. 中虎跳－丽江
D10：丽江－泸沽湖
D11：泸沽湖
D12:泸沽湖－丽江
D13：丽江－大理
D14：大理－昆明
说明：
1、由于道路不是很通畅，气候多变、等原因在旅行过程中对行程和景点作出合理调整。
2、沿途属高原地区，最低海拔2700M,最高翻越海拔4500,有严重高血压、心脏病、哮喘病患者和其它易发生高原反应病症者请勿参加。
    3－10月中下旬的平均气温10℃，早晚温度在4-8℃，友需备保暖外套或羽绒服。个人自备物品、太阳镜、防晒霜、润蜃膏及自用药品

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雪山、白云、客栈，随便找个
地方住上几天，都让人一生难忘
　　第四站?纳西隐居　天上人间的余味
　　路程：桥头－香格里拉三中－纳西雅阁；或：中虎跳—Halfway客栈—二十八道拐—纳西雅阁
　　推荐时间：三天至一辈子。
　　假如你嫌丽江古城还是商业气息太浓，虎跳峡徒步线路上的众多纳西人开的客栈，随便找一个住上几天，都是让人一辈子难忘的事。但是，这里我要隆重推荐的，是这条线路上的第一个客栈：纳西雅阁。
　　纳西雅阁位于徒步线路的起点，从桥头出发，穿过香格里拉第三中学的操场，上山走两个小时左右，就到了纳西雅阁。如果你从中虎跳走过来，下了最难走的二十八道拐，纳西雅阁就到了。
　　选择纳西雅阁的理由，是因为这个纳西小庭院正对着玉龙雪山。搬张凳子坐在院子里，雪山的美景一览无余，呆呆地看久了，会让人有想流泪的感觉。
　　纳西雅阁的周围，是果树的天下。桃子、梨子、苹果等等，只要成熟了，你自己上树去摘，敞开肚皮吃个够，主人是不会跟你收钱的。有时候走路不小心，还会被苹果砸到，即使砸不成科学家，也能砸出一个诗人来。
　　因为收费低廉，老板李元夫妇还种着很多作物。你要是不怕辛苦，可以跟他们上山种玉米、掰向日葵，脸朝黄土背朝雪山，强紫外线和高原缺氧造成的呼吸急促，会让你深刻体会到什么是“粒粒皆辛苦”。
　　在这里居住，衣服要自己洗，饭菜也可以自己做。要是时间充裕，主人还会教你酿玉米酒、做酥油茶……
　　在这里居住，你可以跟世界各国的徒步爱好者交流心得，练习会话。笔者从中虎跳走到这里，本想住一晚就回丽江，没想到玉龙雪山把我留了下来，客栈女老板亲自花一天时间，跋涉近两百公里，到丽江把我的手提电脑和行李搬过来，还死活不肯拿我的报酬。
在这里，我住了五天，最后，他们竟然只收了我230元。回到丽江，恍若隔世
大理、丽江吃、住、行
大理：
    1、吃：早点吃路上卖的菜包子，5毛一个是香菇馅的，早上到处都是摆着大笼屉卖的，还可以去吃一碗饵丝（和米线类似） 中午和晚上去玉饵路上的杏花村或者四季小吃吃，非常便宜，四个人80元足够了，名菜有酸辣鱼（要和他们说要鲫鱼做的，论斤，四人二斤差不多，还要放木瓜）、沙锅鱼、夹沙乳扇等等，蘑菇自然是少不了的。杏花村据说还有一种东西叫做什么“神腿”不错，但是我吃的时候没有。     
    执意推荐：大理四季客栈的早餐一定要吃，10元/人，自助餐，中西餐和地方小吃都有，水果，牛奶都有，最好头天晚上不要吃饭，保证让你吃回老本。我那天绝对把10元钱吃回来了，我特喜欢吃那里的烤蛋糕，一小块一小块的。
     2、住：要是追寻民居风格则去住古城四季客栈，还有古城南门外的MCA，想住得好一点就去古城洋人街口的金花大酒店，金花大酒店好象是二星的，标准间180元（可能，忘了），注意一定要在离开昆明前订好大理的房间，否则很难找，去丽江找住处的时候也一样。大理和丽江古城里都有一些象MCA、四季客栈这样的旅店，其特点是在主要以吸引外国人和港台旅游者，旅舍做得比较有乡间风格，二人标准间150元左右，三人普通间30-50一个人，标准间24小时热水有电视，但普通间房子里面条件还可以。另外不要住大理新城（下关），一定要去古城住，离新城大约25公里。
     我在大理住的是四季客栈，四人间硬床10元/床，软床15元/床。其实，还是软床比硬床也就是多一个软的床垫而已，我房间的一南宁女孩就是从软床搬到硬床，她说那软床垫太软了她受不了，睡的不舒服。我当时的想法是一天省5元十天就省50元（这是我在拉萨遇到的一个朋友说的），没想到还占了便宜。
3、行：大理主要去两个景点：洱海和苍山。从古城四季客栈的那条街有2路车（中巴）去码头，每人5毛。洱海的游船只去两个岛屿，砍价可以砍到30一位，注意不要上那些没有上几个人的船，他们一般都是等到人多才开船。洱海半天就可以转完。苍山先坐索道，然后下索道后两个方向都可以游览，每个方向以体力状态和速度来看都得走一天。风景都不错，选一个方向就行了，一定要上苍山观洱海全貌。
    大理三塔、蝴蝶泉可去可不去，门票价格不菲，不想进去就在门口照张相算了
    大理的大理石、扎染、蜡染等东西是此行中最便宜的，吃、住亦同。大理石分孔雀石、晶花石等在岛上买较便宜，但是样子不如洋人街上的好，从码头出来到大理古城北门的路上水库边上有大理石作坊，便宜，但是样子少。
   去周城、喜洲可骑自行车去，不过挺累的，我们当时三个人去的时候还好，回来真想把自行车给扔了。去周城可以了解一下扎染的工艺过程自己也可制作自己喜欢的图案，过一把DIY瘾。
        可去沙坪赶集，不过赶集一定要在星期一（不是周一就是周六我有点忘了，要去的话要再打听一下），那里可以买一些当地的一些什么首饰民族服饰和一些扎染，我觉得周城的扎染比沙坪的还贵，真是没道理，到现在也没想通。赶完集可去双廊风情岛，我们三个人当时是租了一条船，共10元，随便划，我们三人划了二个多小时，其中一个男孩划船，我掌舵（在泸沽湖跟一个摩梭小伙学的，没想到派上了用场），在那里看洱海才是真的漂亮！
   大理古城里就可以买去丽江或者昆明的车票，有许多代售的地方，火车票还是自己到下关去买吧，代售的话还要收20元/张，自己坐公交车只须2元是来回的车票钱。
   去腾冲、瑞丽、保山要到下关汽车站去坐，去腾冲有早晚二班早上10：30和晚上8:00的。
丽江
1、吃：丽江的吃是最丰富的，在古城的小吃店里可以吃到不少特色菜。例如纳西烤鱼、吹肝、丽江粑粑、鸡豆凉粉、竹叶菜、酸菜土豆丝、沙锅臭豆腐等等。丽江粑粑实际上是某种黄米粑粑，有甜有咸的。在黑龙潭公园门口的小饭馆里面有用刚刚磨好的玉米糊做的玉米粑粑（古城小吃店里也有，不如这里新鲜，但是也不错），香极了。
     在古城吃的比新城贵一些， 我特意要推荐的是*近新城的一菜市场里有一个包子店，有香菇馅、木耳肉，豆腐韭菜等。那儿稀饭小碗的5角，大碗的1块，我们那天四个人早上吃了5.5元超便宜。还特好吃，从大理到丽江时我和两个州朋友买了十几个带着，一路上被我吃了四五个，减肥也泡汤了，谁让它那么好吃。这个菜市场，到木府那边问一下就知道了。
    2、住：丽江是一个发展中的现代化旅游城市，它流动人口大约12-15万，常住人口11万，有星级以上的酒店数十家，云南唯一一家五星级大酒店官房大酒店在丽江，由此也可以看出丽江旅游发达之一斑。和刚才谈到的一样，丽江古城里也有许多民居风格的客栈，同时有标准间和普通间，标间和其它的一样但是比大理的要贵一些，普通间和大理的差不多。
       淡季期间，古城的一些民居客栈价钱都很便宜，10元、15元很多，有很多客栈可以免费做饭，我在那几天天天在外面吃，就特想自己做饭吃。

    3、行：到丽江和大理一定不要跟团跟导游走，玉龙雪山的冰川和云杉坪一定要都去（一共要走一天），上大索道去冰川40岁以上人士一定要在山下租羽绒服和买氧立得，去云杉坪要是下雨则要租雨衣，否则不行。去这两个地方要包一辆夏利出租，丽江满大街都是，150元以下一天可以接受，或者张价也未知。玉龙雪山离丽江37公里，路上非常好走丽江的黑龙潭公园和玉峰寺还有木府都值得一去，黑龙潭的泉水非常清澈，在黑龙潭山上还能俯阚丽江全景，玉峰寺5月去时正好看万朵茶花的大茶王树。
    骑自行车去拉市海是个不错的选择，在丽江古城到处都有，可砍价，去拉市海去看日落特美，也可在当地的老百姓住一晚。价钱你自己看着给。
    束河镇也可去看一下，挺安静的，感觉不错，可在那里租一房子发一阵呆，晒晒太阳，真乃人生一大快事！去束河镇，要买门票30元，不值，去时可说找人，或说住其中的一家旅馆，也可从旁边的一条路绕进去，我这人一路上都在逃票！
   去泸沽湖可去大水车旁边坐那种中巴车每人50元单程的，那里的住宿一般都是20元/床，到泸沽湖一定要去徒步一下感受一下泸沽湖周边的环境地，真的很美，具体的我会在我的游记里说，去虎跳峡可去汽车站坐去桥头的车，每人只须12元单程。
    丽江的出租车都是3公里起价，6元（夏利）7元（桑塔纳），一般来说在丽江城里不用打车，走路10几分钟都能够到。金沙江在丽江境内的石鼓镇转了一个270度的大弯，从原来由北向南转为东北，由此称之为长江第一弯，1936年（好象是，记不清了）贺龙率红二方面军在这里渡过了长江。从丽江出发去迪庆藏族自治州首府中甸，走1个多小时就到了小小的石鼓镇，小镇里面有一个红军纪念馆，老一辈的人可能会感兴趣。从石鼓掉头出发2个小时左右就到了著名的虎跳峡，没什么好说的，惊涛骇浪，十分壮观。
虎跳峡
　　虎跳峡距丽江县城约１００公里，在玉龙雪山北麓。金沙江与从中甸来的硕多岗河会合，便向东北方向奔腾而支去。冲进哈巴、玉龙两座雪山形成的大峡谷中。最窄处，仅二十余米。江中有一巨石，据说有猛虎借此石垫脚，一跃而腾空越过大江，此石便称“虎跳石”峡谷也因此而得名“虎跳峡”。
　　虎跳峡分为上虎跳、中虎跳、下虎跳三段。江水落差２００余米，由上虎跳、到下虎跳，江中多处有两岸悬跌落的巨石，形成暗礁如林横亘江中，大的礁石有七处，江水便连跳七大步，飞越七个江钧，地倾天塌，真可谓惊天地、泣鬼神，其险无比。这是虎跳峡之“一险”。
其二，两岸雪山笔立高耸，夹持江流，雪峰如利剑刺天，山腰怪石嶙峋，狰狞恐怖，山脚壁立直插江中。峡谷高差３７００多米，有多处双峰并峙，如门微开，看天仅一缝，宛如绝壁压顶，看江犹如细线，触目惊心。这是虎跳峡之又一  

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丽江大研古城
大研古城　　
大研古城与众不同的是，既为城却一无城门，二无城墙，这是与任何古城都不同的。据说，这是因为明代土司姓木，木加框被围则是“困”，故而避之不筑城墙。那么，对这个没有城墙的、作为被联合国列为世界文化遗产清单的大研古城，如何来窥视它的庐山真面目呢？可以用“街、市、风、水”四个字概括。
　　先来说水。这座古城给人的第一印象，是一股股穿街过巷的潺潺流水。来到古城的入口玉龙桥，下面淌着一条从玉泉而来的玉泉河，过了桥便一分为三，形成东河、中河、西河三条支流。于是我们看到了“家家门前流活水，户户垂柳拂屋檐”的“东方威尼斯”景观。再配上利用地下涌流而开挖成别具一格的三眼井泉，真个是“夜观水中月，隐约捣衣声”。有水就有桥，古城不到三平方里的面积，就有栗木板桥、石拱桥、条石石板桥，及单孔、双孔、三孔及多孔桥共七十余座。
　　再来说街。这里是城依水存，水随城在，我们清楚地看出古城的街道是依水势而形成的。并且从中心街场四方街沿新华、五一、七一等五条主街向外延伸，分出数十条小巷，四通八达，相互交织。四方街据说是摹拟“知府大印”的形状而建。而街巷间就居住着千家万户，每个门洞进去，就是一幢幢兼有汉、藏、白风味的纳西民居小院。它的建筑风格为四合五天井、三坊一照壁。站在院子里，面对正房，是堂屋与左右卧室外的三开间，正房两侧各有一厢，与正房相对是一个照壁，这就是三坊一照壁；大天井的四角有四个小天井，独立做一小院，又与大天井相通，这就是四合五天井。院门不能开在照壁中间，只能*房一侧开大门。这院落内，从门楼，照壁、廊厢、梁柱乃至天井，都极重视布局装饰，尢其是门窗格扇均为花鸟虫鱼的精美木雕；再有那家家栽花，户户养鸟，更增添了浓浓的韵致。
　　接着说市。有街就有市，因市而成街，古城最初的集市就是中心那片露天摊市，也就是四方街。这里摊贩云集，比肩继踵，雅如古玩钱币，俗有锅碗瓢盆，地产土特，琳琅满目。由此向四方延伸，又是以铺面为主的特色街巷，或贩麻棉皮革，或售米面小吃，或卖字画艺品，或置山货药材；饮茶喝酒，棋琴消闲。你仿佛顺着时间隧道回到了《清明上河图》，值得你仔细去品味、把玩。
　　最后说风。这个风是“国风”的风，或者说是民俗文化。这里的小桥流水，街巷集市，院落民居，民风习俗，本身就是耐人寻味的丰富的民族文化现象。之外，还有值得注意的两点。一是许多民居的门联并列有汉字和东巴文，既表意又见形；而一些让铺的扁额干脆共书有东巴、汉、英三种文字，这说明了此地对外来文化兼收并蓄的特点。此外则是纳西古乐，早在半世纪前，俄国人顾彼得就被这种音乐陶醉，他说：“这种音乐是地道的中国古典音乐，它超越时空，似乎在描述这样块乐土：在这里多么宁静、安谧。”从中原流传过来并积淀在丽江的“白沙细乐”与道家的“洞经音乐”结合而形成的纳西古乐，简直就是文化史的一个奇迹。
　　大研古城是中原文化与边疆少数民族文化融合而形成的一朵奇葩，是中华民族灿烂文明的一颗珍珠。它是丽江人民，中国人民，乃至全人类的骄傲。

女儿国风情线可分为两个景区
距宁蒗县城72公里的泸沽湖像一颗晶莹的宝石，镶嵌在滇西北高原的万山丛中。
    在美妙绝伦的湖光山色之间，生活着国内外罕见的延续着母系氏族特点的摩梭人，那独特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗风情，为这片古老的土地染上了一层神秘而美丽的色彩，被称为神奇的东方女儿国。
　　女儿国风情万千，一是因湖畔世代居住的摩梭人， 至今仍保留着原始母系社会的大家庭制和男不娶女不嫁“阿夏婚”习俗；二是摩梭人“崇母尊女”的文化传，似乎还影响了泸沽湖的山水，秀美和缥缈成为这里特点，走入这条线宛似走入纯美的女神领地。
　　女儿国风情线可分为两个景区：  

      第一个景区是泸沽湖及湖周边的摩梭村落这个区的旅游，一可看湖，二可看木楞子房和四合院，三可乘猪槽船游湖岛，四能在风情路上领略摩梭风情，五还可了解神秘的阿夏婚。湖西岸美丽的落水村，因交通便捷和湖畔理想的位置，成为这个景区的代表性景点。
    第二个景区是北距落水村20公里的永宁，这有著名的扎美寺和永宁温泉，在这可看摩梭人的藏传佛教艺术及悠远文化，还可了解历史上的摩梭民风。
香格里拉独克宗古城的复活
　　再次走进独克宗古城是在２００４年７月底的一天，因参加２００４年香格里拉松茸交易会，我来到香格里拉。似乎一夜之间，这里已变成了一座现代化气息浓郁的西部城市：藏地风格的大楼拔地而起，众多的星级宾馆，繁华的都市气象，香格里拉“长大了”。那么，独克宗古城怎么样了呢？据悉，２００１年独克宗古城已被批准为云南省历史文化名城。我迫不及待地和当地藏族朋友阿彬一起造访了古城。
　　远远地，古城入口处两家装饰风格独特的酒吧就闯入眼帘。再往里走，发现古镇已少了些往日的沉寂，多了些热闹。沿街的许多幢古旧的木屋正在进行修旧如旧的工作，三条主要街道正在用旧石重新整修。虽然古城许多地方正在施工，但仍不断有旅游团队来参观。同行的州委宣传部的阿怀，每到一处都用手中的摄像机认真地拍摄着，他说要用纪录片的形式记录下古城的复兴。在阿怀的带领下，我们走进了北门街６６号，去拜访百年古屋的主人阿布旺堆老人。７４岁的阿布老人汉名叫松柏良。这是一幢有一定规模、保存相对完整的两层藏式木楼，一楼是柴房牲舍，二楼是主人居室，还有一个大的回廊和佛堂以及宽敞的正屋。回廊横梁上５条木龙雕刻精致，只是丹漆已斑驳。当我们问起古屋修建的年代时，阿布把我们带进一间经堂。他小心翼翼地从神龛上取下一个花扣边框，边框的正面雕刻着一对腾飞的金龙，而背面却刻有：明崇祯七年（１６３４年）陕西焦氏几个字。这是当年建房木匠的做工记录。依此推断，这幢古宅距今已有３７０年的历史了。阿布告诉我们，花扣上雕刻金龙这在藏式经堂中并不常见，另外经堂的神龛上端还饰有汉族的八宝，也就是传说中八仙过海时所使用的八种器物，这一切隐现着古宅的先祖有着显赫的贵族身份。另外，经堂里还藏有一件非同寻常的“物品”，那是文革期间从松赞林寺大殿中拆下来的柱头。
　　在阿布老人热情相邀下，我们来到正屋喝酥油茶。酥油茶是６８岁的阿布农吉老阿妈特意为我们制作的，口感十分香醇。我们也有了进一步参观古宅的机会。正屋约有１００平方米，十分宽敞，在这里，我们见到了过去土匪抢劫时刀砍壁橱留下的痕迹；也看到了文革时期，革委会使用的白炽灯给壁橱留下的烙印。如今，四世同堂的阿布老人一家幸福地在古宅里生活着。阿布的女儿松春和孙女松南央吉正忙着收拾东西，准备前往拉萨探望亲戚。
　　喝着浓香的酥油茶，我们听阿布讲起古宅的沧桑故事：历史上迪庆是一个政教合一的地方，当地的松、齐两家与西藏噶厦政府联系密切。松赞林寺与两家贵族相互为福襟关系。由此，北门街６６号成为茶马古道上的风云世家。如今，为保护古宅，阿布老人已经投入１０多万元，县城建局也把古宅列为独克宗古城重点保护民居。
  

牛棚酒吧
　　皮匠坡——古城的“三里屯”
　　今天，在独克宗古城游走，你会发现它多了些时尚的色彩和活力，因为２００３年以来，有１０多家富有激情、乐于时尚、各具特色、个性突出的酒吧、客栈已悄然进入古城的怀抱。它们是榛子酒吧·客栈、阿纳作坊（骆峰客站）、中甸牛棚酒吧、乌鸦酒吧、紫外线青年旅舍＋酒吧、陋石酒吧、康巴咖啡馆、滇藏驿栈、归栈隆藏式聊吧、最后的土司庄园客栈等，它们为古城提供的时尚生活方式和生活氛围，使古城正在被越来越多的人所钟爱，而不仅仅是寻幽访古的人来此驻足。
　　古城中现有北门、金龙、仓房三条主要街道，道路以大龟山为中心呈放射状展开。北门街所属的古街——皮匠坡，是昔日古城茶马古道的主干道，说不出是有心还是无意，乌鸦——古城最早的酒吧之一就开在此，经营乌鸦酒吧是一对夫妻，美国人艾梅和英国人吉生。到独克宗之前他们已在丽江呆了４年。说来也巧，和乌鸦相邻的榛子酒吧·客栈也是一对夫妻开的，他们来自中国的西北。和蔼可亲的男主人马哥是位退休干部，他美丽的妻子红姐却是辞去高级酒店管理工作来到香格里拉的。问起初衷，马哥淡淡地说：“这里好，地方宁静，百姓纯朴。大都市工作压力太大，想过一种轻松的生活。”榛子酒吧温暖的火炉、雪白的被单及女主人流利的英语使越来越多的中外游客在此找到回家的感觉。位于金龙街和仓房街的紫外线青年旅舍和陋石酒吧是两对昆明青年开设的，紫外线主人王晓云把藏家的米柜变成了吧台，简朴而具特色；牛棚酒吧开在金龙街，这是一间设计理念很另类的酒吧，它利用了藏族房东家一楼的牛棚改建而成，酒吧装修颇有特色，置身其中，使人仿佛回到远古，有了“山顶洞人”的感觉。这是瑞典籍华人安先生经营的，瑞典人彼特和表弟安定是他助手，这是间真正的牛棚。在古城，最热闹的酒吧是阿纳作坊（也叫骆峰客栈）。酒吧是用藏家青稞酒作坊改建的，设计风格讲求古朴舒适实用，在这里，饮马槽做成的巨型灯罩特抢人眼，让人感受到化腐朽为神奇的奇妙。作坊的男主人阿杜曾是一名教师，之前还在歌舞团呆过，萨克斯吹得很棒。他２００２年到迪庆游走后，便爱上了香格里拉。２００３年毅然辞去工职，偕夫人来到独克宗古城，经营阿纳作坊，过起“萨克斯风”一样悠长的日子。见到滇藏驿站的女主人阿敏时，她正忙得不可开交，客栈一下住进了１０多个来过夏令营的外国学生。做过导游的阿敏英文流利、动听，招待完客人，坐到面前的阿敏依然是巧笑兮兮。阿敏说自己和丈夫老骥都十分喜爱藏文化，两人在２００３年９月新婚之后便举家投入到香格里拉的怀抱。至今，他俩义无反顾的行动仍为朋友所称道。经营最后的土司庄园的是北京男孩阿胜。家境优越的阿胜曾就读于北京国际学校，并准备读完大学预科后就到加拿大留学，因为一些客观的原因，阿胜留学的事暂时搁置了。之后，心灰意冷的阿胜背起行囊开始旅行。终于，独克宗留住了阿胜的脚步。他决定租用农舍开办自己的青年俱乐部，为喜爱旅游的朋友们提供一个歇息地。同时自己也拥有一种健康的生活方式。
  

茶马古道
　　为了古城的明天
　　随着对独克宗古城采访的深入，记者感到出于对古城共同的热爱，无论是古城的居民还是新入住的人们，以及各方人士，大家谈论的话题总是围绕古城的“保护与开发”进行。于是，记者就这一话题和迪庆藏族自治州州长齐扎拉聊了起来。齐扎拉说，古城现在正在进行着保护性的恢复建设工作。香格里拉是个民族走廊的结合部。历史上各个民族在这里相互依存、相互融合，共同发展，形成了以藏族为主，多民族聚居的地方。各民族文化在这里交相辉映，共生并茂，充分体现了香格里拉文化内涵。所以，保护工作首先要做的就是保护以藏文化为主，多民族文化共荣的现状。保护工作由“地下、地上、居民”三方面组成。地下：从保护的角度，在保存历史风貌的前提下，积极改善基础设施。要求供排水系统及三网入地；地上，注意保存历史遗存的原物，保护历史信息的真实载体，在技术和经济允许的情况下，对特色建筑和传统街道尽量采取保留措施，修旧如旧。让人们从石头看茶马古道岁月；从建筑看深厚的历史文化遗痕。民居，古城保护区内约有居民７００多户，人口约３０００多人。多数以放牧，务农为主，经济状况较差。古城目前面临的空心化危险是古城走向衰败前兆。所以古城的保护关键在人。原住居民应保持在６０％以上，才能保存一个鲜活的古城。才能保留本土文化。对此，政府有关部门对古城房屋买卖作了严格规定，并对贫困户实行最低生活保障，保留一个古镇的氛围。另外，为了在保存原居住文化的基础上，注入活力，促进古城文化繁荣，高度体现兼容并蓄，共存并茂的香格里拉文化内涵，政府将收购一部分古城的民房，拿给喜欢香格里拉的艺术家，多年以后，使独克宗古城成为各位艺术家的故居，从而使古城形成一个非常有个性的大酒吧文化圈，宁静、永恒、休闲是其主题。并使古城逐步恢复昔日茶马古道重镇的风采。另外，香格里拉民族传统文化的保护将逐步纳入法制化轨道。
　　如果每个人都从感情的角度出发去爱护传统，一座城市和集镇的面貌就能较完事地保护下来了。一个人的故园说到底不就是那些从小到大相濡以沫的环境？如果没了这些，不就等于没了故乡？
　　古城管委会的宋明飞主任告诉记者，他们现在正在做的工作是找整修古街道路所需要的旧石头。他们将从寻找每一块旧石头，每一根旧木料，敲掉每一块贴墙瓷砖做起，做好古城的恢复性建设工作。将来的古城要让人总是生活在怀旧的氛围中，似乎随时可以同祖先对话。

雷诺

【(雷诺)回复(雷诺)的大作】


昆明及周边旅游景点介绍
昆明历史悠久、民族众多，是云南民族文化的发源地之一，居住在昆明的26个民族大都有自己独特的民族节日。苗族的花山节（农历一月三日）；纳西族的米拉会、棒棒会；傣族的泼水节；回族的开斋节、古尔邦节； 打歌节在农历二月初八，青年男女盛装跳起“左脚舞”；彝族的火把节，到农历六月二十四日至二十五日的时候人们在石林、楚雄、大理举行点火把、摔跤、斗牛、歌舞和插花的节日活动等等，使四季到昆明的游客都有机会过上独特的民族节日。
此外，昆明市的文化活动遍及全市，一年之内，交易盛会、花木展览、节庆、画展、摄影展等活动不断。
“春城”昆明是云南省的首府，由于世博会的举办，提高了昆明在世界上的知名度。在不到500万人口的城市中，聚居着汉、彝、白、傣、哈尼、纳西族等少数民族。
昆明的名胜古迹众多，旅游景点遍布全市，逐渐形成了以石林、滇池风景区为重点，沿安宁——石林公路的景区旅游线。
“天下第一奇观”——路南石林不仅有“阿诗玛”美丽动人的传说，还有撒尼人多彩的民族风情；位于昆明以南的滇池为我国第六大淡水湖，有着高原明珠之称；位于滇池之滨的云南民族村，浓缩了云南少数民族的精华；还有大观楼、西山公园……构成了昆明的美丽风景。
昆明的由来：“昆明”——通常被认为是古代一个部族的名称，据推测是彝族先民语言的音译。到了公元1274年的元代，设立了昆明县，昆明开始成为云南省的首府。公元1381年以后，建立了云南府城。公元1919年划省会所在地为市，设云南市政公所，从1922年开始，正式称为昆明城。
云南地形复杂，受低纬高原特殊地貌的影响，共有北热带、南亚热带、中亚热带、北亚热带、南温带、中温带及高原气候区8个气候类型。由于高海拔和高纬度、低海拔和低纬度的类似性，使得气温的垂直变化很大，形成了独特的立体气候。全省平均温度由北向南递增，平均在5-24℃之间；最热的7月平均温度在19-22℃，最冷的1月平均温度在6-8℃。“一日有四季，十里不同天”是云南立体气候的表现；而“四季如春”的气候，主要在海拔1500米至2000米的地带。
昆明冬无严寒，夏无酷暑，属温带高原型湿润季风气候。霜期短、日照长。夏季平均气温23℃，冬季平均气温9℃，年平均气温15℃，年平均降雨量1000毫米。


昆明西山森林公园
地  址 濒临滇池
地段特征 位于昆明西南15公里处
特  色 远眺西山群峰，宛如一位少女
推  荐 仰天静卧在滇池岸边
客容量 海拔约2500米
营业时间 8：00-18：00
交  通 ５路



介
绍

     建议游客花上半天时间徒步登山，沿途可观赏不同的景点。
传说：相传滇池边原本有对男女青年，他们互相爱恋，男捕鱼、女织网。为了表示对姑娘的爱意，小伙子驾舟到海中为她采取海菜花，谁知一去不复返，姑娘思念情人，昼夜长哭，泪流“五百里”，撒入滇池中，最后泪尽而逝，身躯化为湖滨山峦，长发则散于草海之内，这便是“睡美人”的由来。
昆明世博园
地  址 位于昆明东北郊，距离市区6公里
地段特征  
电  话  
特  色 99昆明世界园艺博览会的展览基地
推  荐 汇集世界各地园艺成果
客容量 1000
营业时间 8：00-20：00
环  境 中国馆、国际馆、人与自然馆
交  通 68路、71路



介
绍

     学生、军人、残疾人凭有效证件50元/人，15人以上团体票价30元/人。金博索道将金殿公园与世博园相连，乘索道全程往返25元/人，单程15元/人。
小贴士：世博园面积很大，景点也多，一天很难游完。如果想多看些景点，可乘坐园内的电瓶车，票价１５元／人，还有免费的小火车，可以乘车游览。
昆明滇池
地  址 位于昆明市区西南
地段特征  
电  话  
特  色 是云南省面积最大的高原湖泊，也是全国第六大淡水湖
推  荐 又叫昆明湖或昆明池，古称“滇南泽”
环  境 有着“高原明珠”之称。
交  通 24路、44路公交车到海埂公园下车


介
绍

     游客站在龙门上俯瞰滇池，美景尽收眼底，游客还可以坐游船在滇池上揽景，沿湖有西山森林公园、观音山、白鱼口、大观楼、海埂公园、云南民族村、郑和公园等景点，同时还有海埂高原训练基地及众多的疗养院。建议游客可将滇池、海埂公园结合云南民族村、西山森林公园作短线一日游。
小贴士：如果游客不乘游船游览滇池的话，半天时间也就够了。游览滇池周围的景点，可以从昆明市中心乘坐大巴、中巴或旅游专车到达景区，整个滇池周围有公路环绕，如果你有兴趣，可以考虑安排2天的时间，租辆自行车环游滇池，线路全长200公里。
昆明云南民族村
地  址 位于昆明市区南9公里处
地段特征 紧临滇池
电  话  
特  色  
推  荐  
客容量 占地1250余亩
营业时间 开放时间：8：00－18：00
环  境 园林景观、秀水绿树
交  通 乘44路公交车



介
绍

     云南民族村以自然村落式的民族民居建筑为主，融园林景观、秀水绿树为一体。这个以集中展示云南各少数民族特色的景区是人们了解云南多种民族文化的一个窗口。　
　　民族村内，每天有苗、彝、藏、佤、傈僳族等民族歌舞表演，傈僳族的“上刀山”、“下火海”的民俗活动以及亚洲群象表演。
提醒：民族村里的许多少数民族村都有定时的歌舞、民俗、节庆表演，可以和他们一起娱乐，但不要耽误太多的时间，否则会觉得很多景点都来不及看。


昆明筇竹寺
地  址 位于离昆明市区12公里的玉案山
地段特征  
电  话  
特  色 为昆明的佛教胜地
推  荐  
客容量 500
营业时间 8：00-17：00
门票：10元
车  位 无
环  境 五百罗汉的彩塑
交  通 乘7路、附7路到黑林铺



介
绍

     如果以历史之久远，影响之大，香火之盛而论，筇竹寺当为其首。此外，造型优美、驰誉中外的五百罗汉的彩塑就在这里，筇竹寺据说是大理国鄯阐府的高光、高智兄弟所辟。
寺内楹联欣赏：“两手把大地山河捏瘪搓圆撒向家中毫无色相 ；一口将先天祖气咀来嚼去吞在肚里放出光明。”
小贴士：游览筇竹寺，大多都要数罗汉，从跨进门的第一步起，男左女右，以自己的年龄数到哪一位罗汉时，这个罗汉的神情，或忧或喜，或悲或怒，便代表自己的人生品相。


昆明路南石林
地  址 距离昆明约90公里
推  荐 石林景区、大叠水瀑布景区、芝云洞景区、长湖景区
客容量  
营业时间 7：00-20：00


介
绍

     云南石林风景名胜区共分为八大景区：石林景区、大叠水瀑布景区、芝云洞景区、长湖景区、乃古石林景区、仙女湖景区、奇风洞景区、月湖景区。现已开发的景区有：石林景区、乃古石林、大叠水景区和长湖景区。
石林公园旧时一直被称为李子菁石林，距昆明86公里，包括大石林、小石林、外石林，无数的石径、石廊、石门、石洞、石桥，贯串其间，将它连成一个有机的整体。以往人们口中所说的云南石林、路南石林，指的就是这一带。在路南石林中，大石林是开发得最早的，整个景区由密集的石峰组成，初游大石林的游客，如果少了向导，则很容易在密林中迷路。
交通：1、到石林的旅游专列已经停开了，每天9：58从昆明开往贵州红果的一趟慢车，还有到南宁、湛江、广州的快车都经过石林，慢车要4小时，快车2小时，票价7元－17元不等。昆明到石林的中巴车很多也很方便，昆明客运中心站、东菊客运站乘昆明开往陆良、罗平、师宗、兴义的客车(票价10-15元)到石林岔路口下，步行或乘小马车(1．5公里)就到了。
???? 2、在石林景区内的停车场可租到私人汽车及马车，租用可乘4人的微型面包车的话，150-170元/天 ；租用马车60元/天；如果人多，可以考虑合租中巴车，可乘15人，200-250元/天。
???? 3、从昆明乘招手车前往石林的话，时间可能更长，司机往往在路上搭客，而且这种车一般是一日游的往返，来回车费一次付清，如果打算晚上住在石林的话，最好事先说明。
食：1、石林卤腐已有200多年的历史，它是用石林豆腐为原料腌制而成，石林豆腐因为使用巴江水有点与众不同，制作出来的卤腐味道当然也不一般。
????2、乳饼是石林的一大特产，是当地人用羊奶做的，味道很特别，不吃羊肉的人可能有点吃不惯。
????3、彝家豆腐宴，豆腐能做出48个品种，可见彝族人的聪明了吧。
????4、石林汤锅，有羊肉、狗肉、驴肉等各种口味的，平时喜欢吃点新鲜味的人在这里可以饱饱口福了，而且绝没有膻、腥的怪味道。
购物：和其他景区一样石林这里的地摊也到处都是，不过确实有些特色东西。
???? 1、野生食用菌，有鸡枞、干巴菌、青头菌、香菌等，都是野生的，味道绝对鲜美，还很轻容易带，而且比在昆明买要便宜很多。
???? 2、彝族撒尼人刺绣品，在石林湖畔的撒尼刺绣一条街，以及石林景区各店都有，还可以看着彝族姑娘现场做，价格可以商量，不过别把姑娘们一针一线绣出来的东西还价太低，她们可不依的。
继续

昆明九乡
地  址 距昆明90公里，距石林约30公里
地段特征  
电  话  
特  色 九乡是一个以溶洞为主的景点
推  荐 这里有中国极其罕见的溶洞群，是国家级重点风景名胜区
客容量  
营业时间 8：30－17：30
环  境 叠虹桥景区、三脚洞景区、大沙坝景区
交  通 从昆明东部客运站乘中巴车至宜良县城


介
绍

     九乡溶洞群发源于六亿年前的古老白云岩中，总计有大小溶洞上百座，被称为溶洞之乡。民间俗语说：“九乡溶洞九十九，数完溶洞白了头”，由此可见一斑。
九乡可分为五大景区：叠虹桥景区、三脚洞景区、大沙坝景区、阿路龙景区和明月湖景区。现已开发的叠虹桥景区有十大景域，集中在麦田河峡谷一带，即荫翠峡、惊魂峡、古河穿洞、仙人洞、雄狮厅、雌雄双飞瀑、神田、彝家寨、地下倒石林和旅游索道。
传说：有关溶洞还有一个神话故事，相传玉皇大帝派人精心打制成一串珍珠，打算作为西王母千秋大寿的贺礼，在圣宴之上众仙家争相观赏，一不留神，扯断了金绳，那些充满灵气的珠子自天庭洒下，便化作了九乡大大小小的洞穴，而那条金绳也变成了穿梭于九乡溶洞的麦田河。


金殿风景区（昆明）
地  址 距昆明市区８公里
地段特征 昆明市东郊的鸣凤山麓
电  话  
特  色 一座全国最大、最高，保存最完好的铜筑金殿
推  荐 太和宫
客容量 500
营业时间 8：30-17：00
环  境 珍稀植物园和花卉观赏园
交  通  

介
绍

     金殿风景区位于昆明市东郊的鸣凤山麓，距市区８公里。金殿风景区经这里的一座全国最大、最高，保存最完好的铜筑金殿而命名。
　　这座名声显赫的金殿属于太和宫的一部分，总重量达２５０吨，为高６.７米的重檐飞阁仿木结构方形建筑，凶手梁柱斗拱、瓦楞顶檐、神像罗幔、桌案瓶器、匾楹旌旗等都是用铜铸成，它是由清初吴三桂所建，至今已有３００多年历史。景区内保存着完备的道教古建筑群４宫１０殿，毕竟这里还是滇中最著名的道教胜地。金殿风景区内存有许多极为珍贵的历史文化遗物，如钏楼里悬有一口明永乐二十一年（１４２３年）所铸的铜钏，重１４吨，在全国名列第三。在太和宫里还常设有表铜器文物展。金殿还是昆明人传统的赏花之地之一，慕名而来的本地和外地游客络绎不绝。
　　最近一些年里，有关方面不断扩建金殿风景名胜区，新建了好几片珍稀植物园和花卉观赏园，一年四季里都有成片的名花供游人观赏。


彩色沙林（昆明）
地  址 云南省陆良县境内
地段特征 分布在“Y”字型的彩色峡谷中
推  荐 惊马石
客容量 500
营业时间 8：30-17：00


介
绍

     彩色沙林位于云南省陆良县境内。沙林景区面积约180公顷，景区分布在“Y”字型的彩色峡谷中，色彩以红、黄、白为主色调，间以青、蓝、黑、灰、水红等12种颜色，随着早晚晴雨与四季光照和投射角度的变化产生出不同色调的观景效果，酷似一幅幅绝妙的“丹青国画”。专家考证，彩色沙林大约形成于3亿多年以前，是由地震冲击，地壳运动，岩浆喷射，风雨侵蚀等因素逐步影响形成，堪称世界一绝。
　　在沙林里，我畅游如梦似幻的“彩色世界”，漫步硝烟犹存的“三国古战场”，浏览浩然大气的“爨史浮雕”，留连百米青石板上别出心裁的“三国演义连环画卷”……口渴了，掬一捧清冽甘甜的“灵泉”；走累了，在路边随处可见的茅草凉亭歇息；肚子饿了，来一碗古战场的“官兵饭”，再配上一盅风味独特的“松茸汤”，不仅让人大饱眼福，更能让人大饱口福；困了，便会披一身金色的夕阳让牛车载着我悠悠晃晃在车夫悠扬的山歌声中向驻地走去……
　　在一个风和日丽的日子，导游陈小姐带我打马上山，一头钻进七彩沙林附近的五峰山原始森林，去欣赏密林深处斑斓跳动的阳光、神奇的“黑泉”与千年古藤奇观。
　　令人惊讶的是，途中一位山林管理人员用磁铁在一条不足百米的峡谷石壁上轻轻一碰，竟骤然发出骇人的千军万马的厮杀声、虎啸声与清晰可闻的鼓点声。我忍不住打开录音机把它录下来。导游陈小姐介绍，这个地方叫“惊马石”，自古以来，每逢雷雨天气或夜深人静时，当地百姓常能听到这里传出的古战场的厮杀声，俗称“阴兵过路”。经科学考证，惊马石有录音功能，叫“感应石”，用磁铁激发它，可随时再现古战场的声音，任何马匹行经此地必须绕道而行，生死不肯进入峡谷(行人经此却无异常反应)。几年前拍《三国演义》电视剧时，一头马受惊吓挣脱缰绳，调头狂奔跌入山崖。
　　似乎与此怪异现象相呼应，距“惊马石”不远有一片山坡凹地，地名叫“盘蛇谷”。每隔三五年就会自然发生一次火灾，其间的草木烧光了，山火便会自动熄灭。奇怪的是每次山火就在盘蛇谷这一片凹地里燃烧，从来不会随风越“界”引起森林大火，当地人又称“天火谷”。经科学考证，盘蛇谷地形十分叠嶂，易形成巨风速流，将谷中火石矿吹动撞击产生火花而引发“天火”。夜间谷中还常见有青色的火光，是由于白磷遇到空气燃烧而发出的光，俗称“鬼火”。是为故，盘蛇谷的草木永远长不高。
　　下得山来，一汪湛蓝的湖水陡然展现在眼前。陈小姐叫来一艘旅游快艇，绕湖一周让我尽情地欣赏青山绿水。原以为沙林必定是荒芜而单一的，想不到里里外外远远近近山山水水竟然这么丰富多姿，不禁脱口而出：“真是不虚此行!不虚此行!”陈小姐说“别急，好的还在后头呢!”原来，彩色沙林还有另外一大奇观——山水壁画与微型沙林大观!近前一看，天哪，一道道彩色流沙与黑色青苔形成的天然山水立体壁画，或若“云涌峰浮”，或若“飞流直下”，或若“九天揽月”，或若“长江三峡”雄姿……惟妙惟肖，让人目不暇接!特别是那由一根根小到三五公分、大则一二十公分的沙柱沙峰形成的微型彩色沙林，每道沙峰上都顶着一颗小石子儿，一丛丛，一片片，千姿百态，妙趣横生!听陈小姐说，这种微型沙林景观有一个令人叫绝的奇妙之处，就是它是可以“生长”的。譬如你把微型沙林用手按进沙堆里边去，一场大雨又可以让它们像雨后春笋一样重新“生长”出来，同样每道沙峰上顶着一粒好看的小石子儿，同样千姿百态而且更具新意!


云南民族村（昆明）
地  址 距昆明市中心8公里
地段特征 云南省昆明市南郊的滇池之滨
电  话  
特  色 反映和展示云南26个民族社会文化风情的一个窗口
推  荐  
客容量 500
营业时间 8：30-17：00


介
绍

     云南民族村，位于去云南省昆明市南郊的滇池之滨，距市中心8公里，占地面积1250亩，是反映和展示云南26个民族社会文化风情的一个窗口。
　　云南民族村景区内建有造型各异的民族建筑，有五彩缤纷的衣着服饰，有妙趣横生的婚俗礼仪、有多姿彩的民族节庆，有优美恢谐的音乐舞蹈，在云南民族村里，吉祥的傣寨白塔、壮观的白族大理三塔、高耸的彝家图腾柱、渊源流长的纳西东巴文化、佤族的木鼓、布朗族的婚俗。基诺族的太阳鼓、拉祜族的笙舞。奇特的摩梭人母系社会形态、惊险的傈僳族上刀杆活动以及风趣的亚洲群象表演和精美独特的民族风味美食会使游人流连忘返。


石林（昆明）
地  址 距昆明市约120公里
地段特征 云南省路南彝族自治县境内
电  话  
特  色 天下第一奇观
推  荐  
客容量 500
营业时间 8：30-17：00


介
绍

     石林位于云南省路南彝族自治县境内，距昆明市约120公里，面积约40万母，是世界闻名的喀斯特地区之一，也是举世闻名的游览胜地，被人们赞誉为“天下第一奇观”。
　　大约在2亿多年以前，这里是一片汪洋大海，沉积了许多厚厚的大石灰岩。经过了后来的地壳构造运动，岩石露出了地面。约在200万年以前，由于石灰岩的溶解作用，石柱彼此分离，又经过常年的风雨剥蚀，形成了今天这种千资百态的石林。石林地区，奇峰怪石，平地挺起。有的矗立如林，有的峻拔如墙。有的石峰高达三四十米，也有的只有几米。天晴时，石峰呈灰白色，下雨时则变为赫黑色。置身石林，不仅可以得到自然美的享受，还可以了解当地风土人情。
　　 聚居在石林的撒尼人是彝族的一个分支。他们十分热情好客，青年男女能歌善舞，姑娘们更是纺织、刺绣能手，妇女们头戴七色彩虹花帽，衣着异常艳丽。在偌大一个石林范围内，开辟供游人游览的约1200亩。在这片游览区内，奇峰怒拔，怪石嶙峋，是一座名副其实的由各种姿态的山峰组成的森林。


金马碧鸡坊（昆明）
地  址 昆明
地段特征 昆明市中轴线的三市街与金碧路交*口
电  话  
特  色 具有昆明民俗特色
推  荐 雕梁画栋，精美绝伦
客容量 500


介
绍

     昆明是一个历史悠久的城市，远在三万年前的旧石器时代就有人类居住。随着历史的进步和时代的变迁，昆明留下许多文物古迹和人文景观，其中，金马碧鸡坊就是著名一景。该坊始建于明朝宣德年间，至今已有近四百年的历史。金马壁鸡坊历史悠久，民族特色突出，被誉为昆明的象征。
　　金马碧鸡坊的独特之处，在于某个特定的时候，会出现“金碧交辉”的奇景。就是有那么一天，太阳将落未落，金色的余辉从西边照射碧鸡坊，它的倒影投到东面街上；同时，月亮则刚从东方升起，银色的光芒照射金马坊，将它的倒影投到西边街面上；两个牌坊的影子，渐移渐近，最后互相交接。这就是“金碧交辉”。相传，清道光年间有一年，中秋之日恰逢秋分。晴空一碧，万里无云。傍晚，许多群众在三市街口等待，到时，果真两坊影子见于街面，不一会*拢相交，至此，日落月升，交辉奇景逐步消失。
　　据说，由于地球、月亮、太阳运转的角度关系，这样的奇景，要６０年才能出现一次。而这种奇景的设计，反映了古代云南各族人民把数学、天文学和建筑学有机地结合在一起的高度智慧。可惜的是，由于极左路线的影响，两坊于１０年动乱中被拆毁。有希望的是，如今万物复苏，已定为昆明市徽，金马碧鸡坊将重建，金马碧鸡的雕塑也拟兴立。秀丽的滇池之滨，奔腾奋进的金马、象征吉祥如意的碧鸡将在云南人民的心灵中闪射出新的光辉。
　　金马壁鸡坊位于昆明市中轴线的三市街与金碧路交*口，高12米，宽18米，具有昆明民俗特色，雕梁画栋，精美绝伦，东坊临金马山而名为金马坊，西坊*壁鸡山而名为碧鸡坊。北与纪念赛典赤的“忠爱坊”相配，合称“品字三坊”，成为昆明闹市胜景；南与建于南诏的东西寺塔相映，显示了昆明古老的文明。


民族博物馆(昆明）
地  址 与滇池边的云南民族村相邻
地段特征 距昆明市区约9公里
电  话  
特  色 是东南亚最大的民族博物馆
推  荐 展出的各类展品达万余件
客容量 500
营业时间 8：30-17：00

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     云南民族博物馆与滇池边的云南民族村相邻，距昆明市区约9公里。这时云南各少数民族历史文化最集中的收藏于展示场所，也是东南亚最大的民族博物馆。这里展出的各类展品达万余件，分《云南少数民族社会形态——改革与发展》、《云南少数民族生态产业》、《云南少数民族纺织工艺和服饰艺术》、《云南少数民族民间美术》、《云南少数民族节庆乐舞》、《云南少数民族手工艺品》、《云南少数民族古籍文献》和《奇石珍宝》等8个专题，在16个展厅里展出，有很高的学术研究价值和观赏价值。


昆明世博园名花艺石园
地  址 云南昆明
地段特征 世博园内五*路口枫园路和茶园路之间
电  话  
特  色 集中观赏世界各国
推  荐 宇宙太阳石、石林春晓
客容量 1000
营业时间 8：30-17：00
环  境 滇岳山神、宇宙太阳石、石林春晓


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     昆明世界园艺博览园名花艺石园位于世博园内五*路口枫园路和茶园路之间，占地面积60000万平方米，分别由"艺石景区"、"名花景区"、"摩崖景区"和"七彩景区"四大部分组成，园区以中国传统文化为理念，以人与自然为主题，以名花、艺石、摩崖、绿化为内容，以中国自然山水园林为形式，以云南民族文化、民族风情为风格，以"自然、多彩、悠久、开放"为主线，融合中国传统文化、云
南民族文化、园林文化之精髓，使全园景观既状观秀丽，又充满诗情画意
群山深处女儿国 泸沽湖
　　清晨，金黄色的晨曦笼罩在湖面上，淡淡的薄雾轻轻地飘荡着。宁静的水面上，勤劳的摩梭人早巳划着猪槽船在撒网捕鱼。雄伟的狮子山昂首蹲卧在湖畔，静静地注视着她的儿女们。农历七月二十五日，是摩梭人一年一度的转山节。摩梭人将以隆重而盛大的仪式来祭祀狮子山，以表达他们对心中女神的敬仰，祈求和保佑她的儿女们的幸福昌盛。当太阳露出云端的时候，整个泸沽湖热闹了起来。满载着全家老少的一艘艘猪槽船划向湖中的小岛，参加祭祀活动。
   
　　船上装着各种食品饮料，船头点燃的松枝烟雾缭绕，录音机内放送着摩梭民歌，到处是一片欢快的气氛。    黑瓦俄岛上，在达巴的念经声中，摩梭人虔诚地将经纸和松枝插入香炉，然后叩头跪拜，口中念念有词。在狮子山麓，有更多的人，特别是青年男女，穿上节日的盛装，背上竹篓，携带各种食品和祭品，骑马或步行，开始朝祭干木女神的活动。人们在传统的祭祀地点，点燃一堆又一堆的树枝，刹时间烟雾腾升，气象氤氲。随着有节奏的祈祷声，大家纷纷面向狮子山顶礼膜拜。有的人还在树上拴麻线，挂经符。祭祀完毕，便是摩梭人的狂欢时刻，人们围聚在一起，或是集体野餐，或是对歌跳舞，或是转山赛马。对于摩梭青年男女来说，这一天也是寻觅阿肖的好时机。
        
　　自然生态：当旅游者打开中国地形图时，可以看到在云南和四川交界处，即金沙江和雅砻江之间，由一条南北走向的纳喇山脉，其间镶嵌着一颗碧蓝的宝石，她就是美丽的高原湖泊泸沽湖。湖西、南属云南省丽江地区宁蒗彝族自治县，湖北、东属四川省盐源县。世代居住在湖畔的摩梭人称泸沽湖为"黑海"，意为母亲的湖。沪沽湖古名鲁窟海子，亦称左所海，海拔2685米。属断层构造湖，由一条近似于北西一南东走向的断层和两条东西向的断层共同构成。湖盆南北长9千米，东西宽约6．5千米，形似马蹄。
　　湖东一条山梁自东往西蜿蜒而下，直插湖心，宛如苍龙入湖汲取甘泉，这就是美丽的长岛半岛。泸沽湖被半岛一分为二，西部称亮海，波光粼粼，明净透亮；东部称草海，水草丛生，绿毡铺地。湖泊平均水深40米，最深达93．5米，蓄水量约21亿立方米。湖区气候温和，光照充足，干湿分明，虽然四周高山顶部一年有3个月的积雪期，但湖水终年不冻，水温略高于入湖的溪流温度。湖水清澈明净，属贫营养性湖，味略甘甜，透明度达4．5米以上，湖底水草、游鱼历历在目。水质优良，属微碱性软水，完全符合国家饮用水的水质标准。湖水经东南部的草海出口，由祖盖河、小金河和雅砻江汇入金沙江。湖西岸为洪水冲积平原，土壤为砂土、粉砂土，透水性好，适宜种植小麦、青稞、玉米和土豆等，岸边座落着摩梭人村庄--落水，现在也是供来泸沽湖旅游者的住宿地。
　　地处小凉山深处的泸沽湖风景美丽，曾经在云南丽江居住了数十年的美国人约瑟夫·洛克(JosePh Rock)在其1947年出版的《中国西南古纳西王国》一书中这样描写泸沽湖："湖是整个云南无例外地最漂亮的一片水，无法想象比这更美的一个布景，湖水清得如水晶一样深蓝，在有森林的小山脚，树荫之下，变成紫色。湖的周围是小森林的山，山边有深渊凹下，渊里小溪流入湖里。笼罩这里的安静和平的确奇妙；小岛像船只一样浮在平静的海上，一切都是静穆的，真是一个适合神仙起居的地方。"
   
　　泸沽湖区石灰岩分布广泛，湖中有7个由石灰岩溶蚀残丘构成的小岛，它们分别是黑瓦俄岛、里翁比岛、松波瓦俄岛、里格半岛、大咀俄若、子祖瓦俄和西洼瓦若，高度多为15~30米，上面布满苍绿的树林和灌丛，小巧玲珑，像一座座石山盆景飘泊在宁静碧绿的湖面上。黑瓦俄岛位于亮海的中央，也称永宁海堡，高出水面约20米，东西狭长南北宽，西岸几近直线，东岸则略呈半圆形，岛上树木葱茏，百鸟群集。1916年永宁土司总管阿云山曾在此筑起精美的海岛别墅，在万顷碧波中坐领湖山，以后渐趋荒芜破败，现在仅剩断垣残壁；里翁比岛位于长岛半岛的西南端，由一个不宽的水峡将两者分开。阿云山于1933年故世，遗体火化后葬于岛上，立有墓碑。重建后的里翁比寺庄严雄伟，经幡飘扬，鼓声、念经声不时回荡于秀美的沪沽湖上。
　　女神山：泸沽湖四周为断块山地所环抱，东北部的肖家火山海拔3787米，由玄武岩构成，是沪沽湖区的最高峰。著名的狮子山海拔3754．7米，陡然突起于湖的北岸，断层崖高达200米，颇为险峻，状若雄狮昂首坐卧，俯视湖面。从山麓到海拔3200米为大面积的云南松林，其上依次为黄背栎林、小果垂枝柏林和高山灌丛草甸带。湖西岸山地在海拔3200米以上为丽江云杉和川滇冷杉林。在摩梭人的神话传说中狮子山是一位女神，摩梭语称"干木"或"黑底干木"。"黑底"为永宁坝子，"干"为山，"木"是女，合称就是女山或永宁女山。藏语称"森格格姆"，"森格"为狮子，"格姆"意为白色女神。狮子山顶部裸露的石灰岩，远远望去，就像是摩梭女人的包头，岩石上的青松，宛如包头上的翠珠；山脚下的众多山梁和山谷，排列起来，上粗下细，纹理整齐，恰如摩梭妇女的百褶裙。美丽俊俏的干木女神和摩梭姑娘一样，过着男不娶、女不嫁的自由偶居生活，湖对面四川境内的瓦如卜拉男山神是她的长期阿肖，永宁境内的瓦哈、则枝和阿沙等男山神则是她的临时阿肖。传说干木女神保佑着山下的摩梭人人丁兴旺、平安幸福，让百姓多子多孙，让姑娘健壮美丽，让庄稼生长茂盛，牛壮羊肥。所以，狮子山在环湖的摩梭人心中，不仅是一座美丽的山，而且也是一座神圣的山。人们在山脚下为女神建起神龛，每年转山节时，摩梭人都以十分虔诚而崇敬的心情，举行隆重而盛大的祭祀仪式。在山顶附近有一个石灰岩溶洞，摩梭人称其为干木尼可洞，"干木尼可"意为女神居住的地方。这个洞也是人们最常去朝拜的地方，洞口挂满彩色经幡，洞内空旷，*道颇多，洞中套洞，宛如迷宫。洞内的钟乳石奇形怪状，人们根据它们的形状，都赋予特殊的含义或名称。
　　珍奇生物：泸沽湖自然生态系统保存完好，长期的隔离也使它形成了独特的动植物区系，生物种类组成和群落类型颇具特色，在云南高原湖泊中独具特色。1986年建立泸沽湖自然保护区，面积81平方千米。主要保护高原湖泊自然景观、湖中的波叶海菜花和裂腹鱼，以及周围的森林生态系统。波叶海菜花摩梭人称"海八巴"，是泸沽湖的特有种，不仅组成了湖中面积最大的单优植物群落，而且也是其他水生植物群落的重要成分，成为泸沽湖自然保护区的主要保护对象之一。泸沽湖半封闭的生态系统，加上优良的水质和丰富的水生植物资源，为湖中鱼类的繁衍和分化创造了良好的条件。这里盛产高原冷水河湖特有的裂腹鱼。裂腹鱼属较为原始的鱼类，随着青藏高原的隆起，裂腹鱼逐渐适应已经变化的生态环境，分布中心主要在横断山脉北部的金沙江一带，裂腹鱼对于研究青藏高原的形成历史及其对生物的影响、有重要的科学研究价值。厚唇裂腹鱼、宁范裂腹鱼和小口裂腹鱼均为泸沽湖的特有种。其肉质细嫩鲜美，蛋白质含量丰富，是食用鱼类中的佳品。宽广的湖面以及湖东南的沼泽地(草海)为鹤类和其他水禽优越的越冬场所，每年深秋，国家重点保护的黑颈鹤与白鹤都会飞来这里越冬。黑颈鹤每年10月来到泸沽湖，直到次年3月才北归。其他冬候鸟还有秋沙鸭、红头潜鸭、赤麻鸭、斑头雁等。
        
　　人文景观、摩梭风情：沪沽湖畔的摩梭人为古羌人的后裔，早在2~3千年前，-部分的羌人便从西北往南迁移，沿着川西走廊进入川滇之间的小凉山地区，其中有部分就是今天摩梭人的祖先。在泸沽湖北面永宁地区有许多古老的传说，相传他们过去曾在草原上停留很久，以狩猎为主，兼营畜牧业，后来才沿雅砻江而下。进入川滇高寒山区以后，由于缺乏广阔的草原，加上其他农耕民族的影响，才逐渐学会了农业生产。摩梭人从北方迁徒而来的历史也可在世世代代的摩梭祭司达巴为死者送魂的仪式中得到映证。摩梭人死后，达巴在为死者送魂开路的时候，根据死者所在氏族，将其灵魂沿着祖先进入永宁的路线，逆雅砻江、金沙江而上，直到四川木里以北。这一自古沿袭下来的送魂仪式，清晰地描绘出摩梭人祖先的迁徒路线及其生息过的地域。如今摩梭人的分布以泸沽湖为中心，包括云南省宁蒗永宁、四川省盐源左所和木里一带。"摩梭"和"纳日"是他们的自称。1954年，经国务院批准，摩梭人和其他地区的纳西族一起，统一定名为纳西族。然而由于他们在语言、服饰、风俗等方面和云南丽江的纳西族有显著的不同，因此通常称之为永宁纳西族或直呼摩梭人，以示与其他地方纳西族的区别。
   
　　摩梭少男少女年满13周岁时都要举行类似成丁礼的穿裙子和穿裤子的仪式，通常是在过年节的时候进行。农历正月初一鸡鸣之后，母亲在正房的火塘里升起熊熊的旺火，家人及邻居长辈团团围坐在火塘边，女孩的穿裙仪式称"宅杰"，少女站在火塘和女柱(右侧)之间，脚踩在猪膘和粮食口袋上，右手拿着装饰品，有镯子、珠串和耳环等，左手捧着麻纱和麻布。达巴念完经后，母亲笑容可掬地把少女的麻布长衫脱下来，换上成年的服装，上身短衣，下身百褶裙，腰间扎一条绣有花草或集合纹图案的布带。从此少女可以留起长长的发辫。男孩穿裤子的仪式称"习杰"。男孩站在火塘和男柱(左侧)之间，脚也踩在粮食和猪膘口袋上，左手拿着银元，右手握着尖刀，象征着男子勇敢善战，生活富裕。男孩脱掉长衫后，由舅舅为他穿戴成年男服，上身短袄，下身长裤，腰系布带，脚着长靴。少男少女成年仪式结束后，即被视为成年人，可以享受成年人的待遇了。此时，亲朋好友欢聚一堂，主人端上一杯杯的苏里玛酒和一盘盘的猪膘肉与腌酸鱼，大家喝酒吃肉，庆祝摩梭人家又多了一个成年人。
   
　　摩梭人长期居住的泸沽湖地区地处川滇边境，山高林深，交通不便，受外界的影响很小。在社会形态上，至今仍保留着母系氏族的遗俗，被称为"女儿国"。这主要表现在他们的家庭组织和婚姻上。家庭组织为母系大家庭，妇女是家庭的核心。家庭成员系一个或几个始祖母的后裔，家中的血缘是按母系来计算的，财产以母系继承，男不娶，女不嫁，一个家庭的人口可在数十人以上。由于母系氏族大家庭的全部成员都是同一血缘亲属，加之长期以来摩梭人形成的崇母观念，故家庭成员相处和睦，友爱团结、尊老爱幼，宽怀谦恭，礼让为先，很少出现家庭纠纷，充满了宁静和谐的气氛。
   
　　泸沽湖地区的摩梭人住房多系用原木垛成，俗称木罗子。屋顶坡度较小，以木板当瓦，每块长三尺，宽五至八寸不等，并用石头压住。这种房屋取材方便，建造快速，经久耐用。房屋的布局，反映了阿肖婚和母系家庭以妇女为中心的特点。每个家庭都建有正房，比较典型的院落是四合院式，包括正房、东厢房、西厢房和门楼。正房称"一梅"，既供母系大家庭集体居住之用，又是家庭议事和吃饭场所。其中最主要的是主室，室中央为一方形火塘，垫三石为足或支铁架，右墙建有灶台，平时多在火塘上做饭，只有节日时才使用灶台。由于房屋没有排烟设施，墙上也不开窗户，因此白天常打开屋顶的滑板作为天窗，既可排烟，又可透光。火塘周围铺设地板，白天供人们在此共餐、议事、举行宗教祭祀和接待来宾之用，夜晚则是老年妇女、少女和孩子的睡处。卧具简单，主要是草垫子和耗牛毛或羊毛制成的毯子。正房的上室一般为老年男子的住处，他们在年老后无力走访女阿肖后便在这里安度晚年。妇女一般坐于火塘的右侧(上位)，右侧的首席为全家主位，只有年龄最长的妇女才有资格享用。男子坐于火塘的左侧(下位)，首席座位属老年舅父；西厢房称"喀拉意"，为经楼，上层住喇嘛，供佛像，下层储存柴草；东厢房称"尼扎意"，上层也叫花楼，家庭中每个成年的姑娘都有一间单独的居室供夜晚接待阿肖用。房间面积不大，内中陈设简单，长约4米，宽3米，中央有一个小火塘用以取暖烧水，一般不做饭，边上放有陶罐、酥油桶、茶叶和盐巴等物品。火塘右边为板铺，左面有一个竹编衣箱，姑娘的衣物和装饰品都放在里面。男阿肖一般不在客房内放东西，但当阿肖关系比较固定时，男子要带一条毛毯，供晚上休息用。
　　阿肖婚：阿肖婚是泸沽湖区摩梭人最普遍的婚姻形式。"阿肖"是摩梭人过走婚生活双方的互称，意思是共宿的朋友("肖"是躺下的意思)。在公开场合，男女之间互称"主若主咪"，意为亲密的朋友；或借用普米族的朋友泛称词语"阿注"来彼此称呼。"阿肖"仅是走婚双方私下的呢称，而走婚是摩梭人阿肖婚的汉释，但却生动确切地揭示了这种婚姻的特点，即男女分居异处，通过"走"来实行"婚"。摩梭女子从15~16岁，男子从17~18岁开始和异性过偶居生活。
继续
主要是通过日常接触、生产劳动、节日庙会或邂逅相遇建立阿肖关系。男子一般侧重女子的美貌和管理家务的能力，对自己是否热情；女子则重视男子的家财，是否能干和对人是否忠诚等。男女双方建立阿肖关系，但仍居住在各自的母亲家，男子只是夜晚到女阿肖家过夜。最初偶居时，大多处于秘密状态。男子到女家走访，先是要避开女家的亲人，用事先约定的暗号(如敲几下门，往房顶上扔石头等)悄悄进入女子卧室，第二天清晨匆匆返回母家。随着时间的推移，男女阿肖关系公开化，男子才公开到女子家过夜，还可受到女方母亲和其他成员的招待。每当夕阳西下后，在泸沾湖畔的田间小路上，可以看到那些走婚的摩梭男子，正急忙赶往各自的女阿肖家去过夜。在阿肖婚中，男女双方建立关系比较简单，只要互相情投意合就可以。反之，解除关系也十分自由，双方不来往即为阿肖关系解除。阿肖婚虽然结交自由，具有原始群婚的特征，但也还是有一定范围的，即氏族外婚制，同尔、同斯日、同衣社男女之间是不能结交的。
　　由于阿肖之间没有共同的经济生活，因此其存在基础仅是**的需要，不是很稳定。过去一个男子可以同时有几个女阿肖，女性也是如此，短的只有数天，长的有十多年。随着时代的发展，摩梭人的阿肖婚也发生了一定的变化，一般离开泸沽湖的摩梭人都不再过走婚生活，而泸沽湖的摩梭人一般在女阿肖怀孕以后，男女关系也渐趋稳定。在阿肖关系解除之前，双方都不会再找新的阿肖。
   
　　阿肖双方所生的子女，属于女方家庭成员，姓氏随母，由女方家庭抚养，生父与子女不在一起生活，过去甚至也不知道究竟哪个是自己的子女，经济上没有任何的联系，因此过去在摩梭人的词语中只有"舅舅"，而没有"父亲"。现在父亲虽然仍不和子女住在一起，但时常会到女阿肖家中去探望和关心子女的生活和成长，逢年过节也会给子女们一些压岁钱。新学期开始，父亲还要为孩子们买些文具用品。尽管不在一起生活，但父子关系较过去亲密了许多。近年来，泸沽湖畔的摩梭人的母系家庭和阿肖婚姻得到了更多人的关注，其在人类学、社会学、民族学、民俗学等方面都具有重要的科学研究价值。
　　旅游路骊和交通：泸沽湖位于川滇边境处，从云南进入泸沽湖有两条路线，一条是从昆明出发，沿滇缅公路西行，至大理东面的祥云北上，经永胜至泸沽湖的南大门宁落，全程约637千米l另一条是从而江出发，跨过金沙江，经永胜到宁蒗，全程约216千米，这条路线早上6点钟出发，下午2~3点左右就可到宁蒗，然后转乘宁蒗到永宁的中巴车北上。汽车先是顺阿家大河下行，至红旗离开河谷，经红桥，至黄腊老再溯阿家大河支流积水河上行，翻过海拔3000米的垭口后，一路下坡，就可从松林间隙中看到美丽如画的泸沽湖。汽车开到泸沽湖西岸的落水村(海拔2760米)会停车，来此游览的人多在这里下车。落水摩梭语称"保宿"，意为积水之地。曾写作洛水，1950年后改为现名。聚落沿湖岸呈条状分布，居民多为摩梭人。从宁蒗到落水路程约74千米，需行驶2~3个小时。游人夜晚可住宿在落水，村内有不少摩梭人自己建的旅舍，旅游者可在此较好地体验摩梭人的风俗。从四川到泸沽湖也有两条路线，一般是从攀枝花出发，东行经永胜到宁蒗，全程约294千米；另一条是从西昌出发，向西到盐源，再转车到泸沽湖畔的左所，这条路线由于公路路况不好，有些地段还是林区公路，因此车行不便，但今后可望会有所改变。
   
　　泸沽湖的游览可分湖区和永宁两部分。湖区游览安排是一天乘猪槽船去湖中的黑瓦俄岛和里翁比岛，另一天骑马去狮子山。在湖区游览需要注意的是由于湖水是非常干净的，可直接洗胜饮用，因此千万不要污染水体，脏物收集后扔到指定的地点。从落水坐车北行21千米就到达永宁，这里可以游览的景点有永宁土司衙署、开基桥、扎美戈喇嘛寺和永宁温泉等。整个游览日程约需3~4天。在湖区游览结束后，也可以坐船到湖对岸四川境内的左所离开泸沽湖。
   
　　临近城镇及景点、宁蒗：宁蒗(大兴镇)位于云南省西北，为宁落彝族自治县人民政府驻地。县境三国蜀时属云南郡。西晋置永宁县。唐南诏时属剑川节度使。元代北部置永宁州，南部置蒗蕖州。明永乐四年(公元1406年)升永宁州为府。清乾隆三十五年(公元1770年)属永北直隶厅。1913年置宁蒗分县佐，以永宁、蒗蕖二地各一字命名。1936年改为宁蒗设治区。1950年南部析置凉山彝族办事处。1952年改为宁蒗县。1956年宁蒗县和凉山彝族办事处合并，成立宁落彝族自治县。人口中彝族占59％，其他有汉、纳西、普米、僳僳、白、藏等族。县境面积6206平方千米。地处横断山脉北段东侧，绵绵山纵贯中部，西部受金沙江及其支流的切割，形成高山峡谷。东部地势虽然高耸，但起伏和缓，自北向南，有永宁、白角、红桥、跑马坪等坝子。金沙江从县境西缘流过。处于滇西地震带永胜一宁落一盐源地震区，地震频繁。属中亚热带湿润气候区，年平均气温12．7摄氏度，1月平均温度4．2摄氏度，7月平均温度19．3摄氏度，年降水量902．8毫米。城区地处县境中部偏东，白角坝子西南缘，海拔2340米。原名大村街，清道光时因白牛银厂兴旺而在此形成集市，也曾经是彝族奴隶主掠卖人口的场所。1936年宁落设治局驻此。1952年始为县治。1966年五大兴镇，取兴旺发达之意。居民为汉、彝、纳西、白、普米、僳僳和回等族。城区沿祥(云)宁(蒗)公路蜿蜒北伸。为祥宁公路终点，北有公路通往泸沽湖和永宁等地。城西的小凉山平叛烈士陵园里安葬着在1956年小凉山平叛战斗中牺牲的174位解放军战士及134位民族干部。
　　永宁：永宁位于泸沽湖西北的永宁坝子西南，距宁落县城95千米，海拔2644米。以元设永宁州、明置永宁府命名，意为永久安宁。永宁坝子西接白岩子山和托牛山，东南：16泸沽湖，南北长约9千米，东西宽6~7千米。坝子内有耕地20平方千米，产稻子、玉米等，是云南省水稻种植海拔最高的地区。居民主要为摩梭人和普米族。开基桥位于永宁南面的木底等河上，相传元宪宗三年(公元1253年)10月，忽必烈兵分三路进攻大理国，亲自率领中路大军渡过大渡河、雅砻江，行程二千余里，由四川盐源进入云南，在永宁这片开阔的平坝上进行休整，同时在木底菁河上修石拱桥，以渡兵马，并取名为开基桥，意为开基立业。现已改为钢筋水泥桥。在落水到永宁的路途中，要经过忠实村，这里曾是历代永宁府阿氏土司衙署驻地，土司署建筑尚保存完好。
   
　　皮匠街位于永宁坝子中部，原名巴蹉古，意为普米族跳舞的地方。清末丽江有一批皮匠迁移至此，故名。本世纪30年代，由于凉山彝族奴隶主的抢劫，使丽江一永胜一盐源一康定这条历史上滇西北与康藏地区传统的贸易路线受阻中断，于是又开辟了从丽江北经鸣音、奉科，东渡金沙江至拉伯、永宁，然后经四川木里到康定的新的商路，皮匠街因此也成为川、滇、藏商人和马帮的歇脚地。抗日战争时期，由于国民党政府迁至重庆，政治、经济中心转移西南，滇西北与川、藏乃至印度的贸易日趋繁荣，皮匠街更成为贸易之地，大批的商贩和手工业者在此开设店铺，经营各种生意，最盛时有百货、杂货、制革、铁匠、铜匠、银匠、饮食、缝纫、理发等店铺百余家。1950年毁于大火，后在西南重新建成决状聚落。附近的扎美戈喇嘛寺是泸沽湖地区最大的藏传佛教寺院，始建于元代，由大经堂、偏殿和禅房等组成。十年浩劫以后，重建了大经堂。
   
　　永宁温泉位于永宁东北7千米的阿苴瓦村北，海拔2644米。 泉水出自山麓岩隙间，温度38摄氏度，泉水清澈，水温适中，属硫磺泉，有药疗之效。按过去的风俗，摩梭人经常在温泉一起露天沐浴，男女不分，度过一昼夜或二、三天。有意结交阿肖的，便在水池里互相嬉戏，浴后邀请就地野餐，成双作对在温泉附近同宿共眠。  路人经此，皆自动绕行。文化大革命时期，用围墙将温泉围了起来，池中砌起一道矮墙，男女之间仍可互相看见，说话、传递东西，一边沫浴，一边谈笑。现在温泉处已经建起浴室，男女分浴，以便让更多的人享受温泉澡带来的舒适。

雷诺

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香格里拉的翡翠 碧塔海
　　早在60年代初，著名作家冯牧先生在《滇云揽胜记》一书中就这样写道："几乎每一个去过云南西北部中甸高原的人，都带着一种惊叹的口吻对我说起'碧塔海'--一个座落在原始森林中的高原湖。人们常常说：谁要是到了云南而没有去过碧塔海，谁就不能说是真正领略了云南无比奇妙的自然风光。'但是'，人们总是忘不了添加说：'要去碧塔，最好的时间是五月以后，杜鹃花开的时候。"是的，凡是去过碧塔海旅行的人，没有一个会忘记这颗美丽的香格里拉明珠，会忘记点缀在湖畔美丽的杜鹃花丛，会忘记那鱼醉杜鹃这一碧塔海的绝世奇景。为了保护碧塔海，1984年云南省建立了碧塔海自然保护区，总面积1400平方千米，主要保护高原湖泊自然景观、周围亚高山暗针叶林和多种珍稀野生动物。
      
　　自然生态：碧塔海位于云南省迪庆藏族自治州中甸县东部，藏语称碧塔错，"碧塔''意为栎树成毡的地方，海拔3538米，是云南高原湖泊中海拔最高的湖泊。湖东西长约2．8千米，南北宽约0．8千米。面积160公顷，平均水深20米，最深约为40米。湖形宛如一只活泼的小鹿，躲藏在茂密的高山森林中，宁静而美丽。迪庆高原为西藏高原的南延部分，地史上这里也曾是一片汪洋大海，此后随着西藏高原的强烈抬升而形成现今的高原面貌。碧塔海即地处这片海拔3500~4000米之间较为平缓的古夷平面上，沿东西向的主断层发育形成，属断层构造湖。四周山势平缓，湖的南北岸有石灰岩出露，溶蚀作用较强，湖中的小岛就是一个溶蚀残丘，高出湖面约29米，面积10公顷。明代木氏土司曾在岛上建有庙宇，现仅存遗址。湖盆承接四周山林的溪流入湖，溪水中腐殖质较多，加上气温较低，入湖的腐殖质不易分解，因此湖水呈现淡棕色，透明度仅1米左右。湖水向东流出500米后，便从地上消失，注入溶洞，经地下暗河流人洛吉河、尼汝河，最后汇入金沙江。
   
　　碧塔海周围山地密布原始森林，这里既是我国西南地区森林资源蕴藏量最丰富的地方之一，也是长江上游金沙江水土保持和水源涵养林区，对于维护长江的生态平衡具有重要作用。植被以亚高山针叶林为主，优势种为长苞冷杉、油麦吊云杉、大果红杉和高山松等，它们皆是川西、滇西北、藏东南地区的特有种。长苞冷杉林和油麦吊云杉林属喜阴湿的类型，多分布于海拔3200~3700米的阴坡和半阴坡，形似座座宝塔，直插云天。林内混生有各种箭竹、忍冬、杜鹃、花楸等，地表和树干上附生苔藓。
　　此外还有大量的松萝悬挂，当地人称为木流苏，形似一条条的哈达飘垂在林中，反映出生态环境阴湿的特点。大果红杉林是在云杉林和冷杉林被破坏后形成的次生植被类型，它与云杉和冷杉不同，属高山强阳性速生树种，适应性较强，喜好排水较佳、向阳湿润的环境，林相整齐，冬天落叶，春天吐出新叶，一片翠绿，秋天则是金叶满树，与终年墨绿的云杉和冷杉相嵌，煞是好看。高山松林也是一种次生的森林类型，喜光耐寒，适应性强，常组成单一的纯林，林下生长着各种杜鹃。除针叶林外，湖的周围还有川滇高山针叶林、白桦林、红桦林等阔叶林，以及灰背杜鹃灌丛和高山柳灌丛等。在湖滨排水不良、沼泽化的地带分布有蒿草草甸，色泽碧绿，宛如一条美丽的绿毯。
　　杜鹃醉鱼：碧塔海是一个高原湖泊，湖畔四周为黛色的群山所环抱，苍杉古栎，遮天蔽日。傍晚或清晨，湖面微波不兴，明镜般地映照着变幻多姿的山影、树影和光影。林中的小道铺满了厚厚的树叶和苔藓，岸边一行行挂着松萝的杜鹃树枝伸向水面。每年农历五月端午前后，杜鹃吐艳，万紫千红，错落有致地点缀在湖畔，像是为碧塔海镶上了一条美丽的花边，落英缤纷，引得湖中的游鱼纷纷前来探望。中甸厚唇鱼是碧塔海内唯一的鱼类，为中甸高原所特有的鲤科淡水鱼类，体形圆筒状或侧扁，口下位，有须一对，几乎无鳞，仅肛门和臀鳍基部两侧各有一行鳞片。平时多以浮游生物及底栖动物为食。以前藏族将鱼视为"神"，因此从来不捕捞湖中的游鱼，中甸厚唇鱼自由自在地生活在碧塔海中。当略带微毒的杜鹃花瓣洒落湖中时，馋嘴的鱼儿会蜂拥而至，齐来争食，但不多会儿，它们便如醉汉般地昏迷不醒，鱼肚朝天，漂浮在水面上，这就是碧塔海的一大生态奇景--杜鹃醉鱼。有趣的是，到了有月色的夜晚，黑熊便会从山上下来觅食，遇此众多毫无反抗之力的鱼儿，欣喜万分，不顾一切地涉水到湖中，东抓西捞，胡乱地往口中塞下去，其贪婪滑稽之状令人忍俊不禁，这又成为碧塔海的另一奇景--熊捞醉鱼。不过，由于现在游人较多，这种景观已经难以见到了。除此之外，每年9~l0月间，黑颈鹤也会来到这里越冬，但由于湖泊面积狭小，且四周环山，森林茂密，黑颈鹤所需的草甸和沼泽生态环境面积不大，地形也不够开阔，因此对性喜集群生活，怕惊，体形较大，活动范围较广的黑颈鹤来说，不是十分理想。主要越冬水禽则有赤麻鸭、绿头潜鸭和红头潜鸭等。
　　属都海：属都海位于碧塔海北面有属都海，以附近的属都岗而得名，"属都岗''在藏语中意为形似喇嘛帽子的石山岗。为断陷溶蚀湖，海拔3700米。湖畔草场广阔，水草丰茂，是中甸有名的牧场之一，西部有一出水口，湖水流出即成属都岗河。南流经小中甸，称小中甸河。其下游当地人则多称为冲江河。全长125千米。至虎跳峡镇汇入金沙江，落差达2000米，拥有丰富的水力资源，现已在冲江河段内建起了水电站。属都岗河的上游流经石灰岩高原，在红坡村附近切穿了地下溶洞，形成了一座天生桥，桥高约60米，宽lO米，长约200米，桥面平坦笔直，两侧的悬崖峭壁势若刀劈斧削。桥下河水自洞中翻滚而出，湍急汹涌。洞内钟乳倒悬，石花朵朵。一股温泉自岩壁向外喷射，与河水混为一体，冷热交替，雾气弥漫，特别是在冬季，更为明显。天生桥畔有座叫"擦赤顶，，(藏语意为温泉的顶上)的山坡，方圆二三里，林木葱郁，分布着众多的温泉泉眼，水温多在30摄氏度左右，常年喷涌不停。有的椭圆，有的长方，有的躲藏在石笋林间，有的深埋于洞下，星星点点，颇为有趣。每年春节前后，藏族同胞成群接队云集于此，支起帐篷，休浴游玩，持续时间约一周，十分热闹。天生桥北面的下给村旁有下给温泉，藏语名"下给茨喀"，意为白石岩温泉，在1平方千米的范围内分布着10余处泉眼，泉水含有硫磺等物质，最高水温约69摄氏度。
        
　　人文景观、香格里拉："香格里拉"，这是一个人们熟悉而又陌生的名字。多少年来，人们把他们心中、梦中所追求的理想之地称为香格里拉。但实际上这个词来源于英国小说家詹姆斯·希尔顿在其1933年发表的小说《失落的地平线》中描写的一个地方。这部小说讲的是一位驻印度的外交官和他的3位朋友由于乘坐的飞机失事，而迫降在一个神秘的峡谷之中，当他们被救起后，惊奇地发现这个被当地人称为香格里拉的地方竟然是一个和平安宁、无比美丽的山村，四周雪山环抱，到处是浓密的森林，广阔的草原，明镜般的湖泊，喇嘛寺庙在蓝天白云下熠熠生辉。这里没有战争，没有罪恶，没有教派之争，没有种族歧视，男女老少和睦相处，亲如一家。这部小说问世以后，迅即风靡世界，成为畅销书，好莱坞制片公司买下了版权，将其拍成电影，于是"香格里拉"也就随着小说和电影传遍了世界各地，在英语中成为世外桃源的代名词，成为人们迫寻向往的人间天堂。小说和电影的成功，也使不少人执迷于现实世界中的香格里拉。半个多世纪来，众多的探险家先后在印度、尼泊尔和我国西藏苦苦地寻找着小说中所描述的神秘之地。
   
　　进人90年代中期以后，人们逐渐将目光转移到了滇西北，突然发现迪庆藏族自治州境内的中甸一带与希尔顿小说中的场景十分相似，同样是白雪皑皑，草原辽阔，湖泊如镜，寺庙辉煌，民风淳朴，牧歌悠然。在藏语中，"香格里拉"意为心中的日月，是藏民心目中至高无上的理想境界。其中"里"更是康巴地区中甸藏语所特有。小说中所描写的香格里拉寺，就是大峡谷中始建于明代，占地达20公顷的那格拉寺。作为著名的茶马古道上重要的商品集散地，中甸县城就是书中描写的贸易集镇的原型。
　　尤其具有说服力的是书中所描写的三条大江在很近的距离内并行、奔流，这在全球也只有"三江并流"地区才存在。经过专家多年的考证研究，1997年云南省正式对外宣布：詹姆斯·希尔顿的小说《失落的地平线》中香格里拉的原型就是滇西北的中甸。云南中甸终于揭开了掩盖了半个多世纪的神秘面纱，向世人展现出她那举世无双的惊人之美，成为云南旅游皇冠上的又一颗璀璨明珠。
　　旅游路线和交通：碧塔海距中甸县城约28千米，附近有中甸至三坝的公路经过。中甸去碧塔海可安排1日游，早上坐汽车向东行10千米到天生桥。再前行5千米，至下给温泉。过温泉6千米后，车到双桥村，游人可在这里下车。双桥村至碧塔海约7千米，公路尚未修通，游人可骑马或步行沿一条清澈碧绿的小溪前往，翻过垭口后就可到碧塔海边。途中要经过一片美丽的草甸，夏季草深及膝，轻风吹拂，行走其上，情趣盎然。中午时分可到碧塔海。如时间充裕的话，最好在碧塔海旁的旅馆住宿一晚，可细细领略碧塔海的宁静之美，以及变幻着的晨昏之景。第2天返回双桥，顺道游览下给温泉和天生桥。由于碧塔海与属都岗湖相距仅十余里，因此第2天也可沿林间小道去属都岗湖游览，然后经双桥返回中甸。欲去哈巴雪山和白水台旅游的人也可在双桥搭车南去三坝。
　　临近城镇及景点、三坝：三坝(水甲)位于中甸县东南部，为三坝纳西族乡人民政府驻地。地处米头都菇山东麓，白水河西南岸，海拔2230米。"水甲"为纳西语，意为有好井的地方。村中原有一口水井，故名。居民为纳西族，住房多垛木房。有公路通县城接滇藏公路。西面有白水台，为纳西族东巴教圣地
云南各区旅游景点门票一览表
昆明:世博园100元、石林80元、西山龙门20元、西山索道15元、西山小火车3元、聂耳墓1元、九乡50元、九乡索道15元、民族村70元、翠湖6元、大观楼10元、金殿15元、园通寺４元、黑龙潭公园10元、阿庐古洞35元
大理：蝴蝶泉32元、崇圣寺三塔32元、洱海公园５元、三道茶20元、洱海游船60元、文献楼2元、苍山索道30元、喜洲白族民居5元、严家院民居2元、董家院民居2元、市博物馆5元、鸡足山索道45元
丽江：玉龙雪山进山费40元、玉峰寺10元、黑龙潭20元、白沙壁画10元、云杉坪索道42元、玉龙雪山索道112元、牦牛坪索道65元、木府35元、虎跳峡30元、长江第一湾5元、泸沽湖35元、泸沽湖家访15元 、泸沽湖歌舞20元、游湖（一个岛）25元、游湖（二个岛）45元、纳西古乐45元、古城维护40元、玉水山寨15元
香格里拉：碧塔海30元、纳帕海30元、白水台30元、松赞林寺10元、飞来寺20元、东竹林寺10元、藏民歌舞30元、藏民家访含餐45元、藏民家访不含餐15元、明永冰川60元、香格里拉峡谷20元、硕都湖15元、天生桥温泉15元、碧塔海骑马费60元
西双版纳：勐仑植物园35元、原始森林公园20元、泼水5元、出境费128元、野象谷25元、野象谷索道60元、傣族园25元、花卉园10元、景真八角亭3元、风味餐25元、民族风情园20元、独树成林3元、出境书药保险22元、人妖表演100-200元
德宏瑞丽：原始森林15元、独木成林3元、民族文化宫5元、王云寺3元、树包塔1元、过境签证160元、风味餐25元、姐勒金塔15元、蛮坎寺院10元、扎朵瀑布20元、周恩来纪念亭2元、人妖表演50-100元
保山：博物馆4元、太保公园10元
腾冲：热海21元、火山公园20元、北海湿地21元、国殇墓园10元、叠水河瀑布10元、来凤山森林公园10元、李根源故居10元、云峰山门票及索道64元
行：
丽江客运总站0888-5121622
丽江饭店发车点0888-5121786
丽江客运中心站电话0888-122536
丽江古路湾客运站（大具下关中甸）0888--5122929
宁蒗汽车站0888-5521505
中甸客运站电话：0887-223501
丽江客运服务中心，位于县城新大街北段;丽江汽车客运站，位于县城西南角。
公车: 1路:新大街-丽江宾馆-民航站-客运站-民主路;2路:民主路-客运站-正东路;3路:南环路-客运站-新大街;5路:新大街-长水路-拉市乡;6路:新大街-北郊小区-白沙街;7路:新大街-白沙壁画-玉峰寺-甘海子-云杉坪

古城门口大水车右边的菜场搭去龙泉寺的客货小巴到束和古镇,大约十五分钟,菜场还有到拉市海的小巴
古路湾宾馆旁边的长途汽车站乘到宁蒗的中巴(车票37,3元保险费),八点九点都有车.四个多小时到宁蒗,乘落水人的中巴(20元),两小时到泸沽湖或者乘到永宁的中巴,当中经过落水村和里格村
丽江古路湾车站8:30或丽江客运总站9:00出发的丽江-白水台, 13：00白水台-中甸的班车

以下为包车司机联系电话(注：打星号的是网上驴友推荐过的)
丽江:
*赵师傅13988716189/0887-8224340
*赵春发0888-5164592/13708828316
*王世贤师傅的电话13988788735/0887-8226866
*木宝司机兼导游0888-5180894/13908884641
*和凯栓0888-5161527/13908874682
*杨文涛：0888-6662854*
小和13988846824*
和卫东13988846462
crtip:13988701136/13508879936
杨勇师傅13988818862
和文武13987046202/13095230591
唐师傅13988875072
导游杨东13987047295/0888-5123532
和凯栓0888-5161527/13908874682
和云生13988848683/13038610406
和程红13988845224
杨俊13988717066/0887-8225188
*和红选13988817621
*木振东人品一流兼做导游13908887357
dalir13170780326
中甸:
*史学毅13508879936/13988701136/0887-1278693673
*杨义师傅13988878313
*和珍文13988716246
*李遂荣师傅13988781821
*王洪英(女)13988718689
张清(女)13988716807
*和继忠13988715278
*谢玉明0887-8231921/13988713631
张国安13988858391
王裕斋13988859768
金元(张磊介绍)13988719588
杨俊(越野吉普)0887-8225188/13988717066
扎西0887-8226286/13908888003
李海钦(梅里雪山明永冰川)0887-8412239
潘继勇0887-8231652/13988710971
尼玛此里(三菱越野车)13988781573
张建红(三菱越野车)13508879550/13038600173
完
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雷大侠，强强强，顶顶顶，末语言了，绝对收录！

小黄

晕!!!!!
包车司机联系电话都有,你个S仔包真的是做足功课啦,一路顺风兼色色双收.
出年一定要带上我去.<IMG SRC="/images/face/121.gif">

咸蛋超人

【(咸蛋超人)回复(雷诺)的大作】
既佩服,又感激.绝对收藏!!!

snoopy

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<IMG SRC="/images/face/177.gif">稻城，好想跟你们去玩哦，可惜。。。今年过年不外出了～～<IMG SRC="/images/face/116.gif">

NIANSHEN

【(NIANSHEN)回复(雷诺)的大作】


强啊!真是超级佩服你,我去年10月也去过,唉,同样是开车,但比起你来真是惭愧啊.
我顶!

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宏记

【(宏记)回复(雷诺)的大作】

强啊

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过几天就去拉，多谢

宏记

强啊！

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过几日就出发去个度拉，多谢

西子

【(西子)回复(雷诺)的大作】

PFPF，虽已去过云南，仍收藏。
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